قراءة نقدية في الديوان الزجلي (نون النسا) لزينب أوليدي: توهج الحروف وتأملات مجدوبية
-------------------------------------------
برولوغ
-------
زينب أوليدي، زجالة مغربية تجمع بين وهج الحرف والرسم...
ترسم لوحات فنية بطعم الزجل وبالمقابل تكتب الزجل بطعم الرسم...
يقول الزجال والشاعر عزيز محمد بنسعد في تقديمه لديوانها (نون النسا): (تواصل زينب أوليدي بحثها عن المعنى، عن المزنة الماطرة، عن الغيمة العابرة، عن المنفلت فينا، بلسان ينتمي اليها وتنتمي اليه...الصفحة 7).
في ديوانها (نون النسا)، كتبت وأمتعت، سافرت وأبدعت...
-----------------------------------------
1 – توهج الحروف
------------------
زينب أوليدي هي مجدوبة الحرف بامتياز، فالحرف يسكنها وتسكنه بامتياز، وهو وسيلة مثلى للمناجاة والتعبير عن دواخلها...حرفها بهي وجميل...
في قصيدة (سدا سكاتي)، تقول وهي متأملة حروفها:
(عهد الله
آآحروف النسا
حتى تكوني
حرز العطفة
حتى تكوني
مناول الوقفة
كل ما ساعفني
منجج الدي
كل ما تخبل الحكي
بين الليل والدي
كل ما تحيرت الحروف
على هجهوج الحال. الصفحة 33).
وتواصل:
(اللي بيني وبين الكلمة
خيط الروح
بيه معلكة بوح...الصفحة 34).
وكذلك:
(الكلمة الموشومة
حكمة
ما تعطي طوع..
للهتوف...الصفحة 34).
الكلمة صفاء ونقاء، تعبير للمسكوت عنه والساكن أعماق الزجالة:
(الكلمة جمرة...
مردومة
تحت الرماد الدافي
تزند ف كانون
القوافي
مع حثيث الليل
خمرة
في سروج المعاني
حركة حرة...الصفحة 35).
بينما في قصيدة (سوالات الخاطر) تناجي نفسها وحروفا قائلة:
(أنا من تراب
ولا من ماء
سوالات رتقت
محاين الحال
وروحي الساكنة
قبر الذات
تهمس بليل
والنهار..
كلام مخوطر
راك من الحرف
والحرف منك
فيك مقتول
فيك مدكوك...الصفحة 67)
وتواصل ناهلة من بحرالحكاية الشعبية قائلة:
(ضمي حريفات
المشيعة خريفة
هاينة والغوال
حلام مزوارة
ف عروك الحكاية...الصفحة68)
وتواصل بوحها:
(وحروف النسا
مزواكة ف المهراز
يدك نفكة
قرنفل وريحان
على نواظر القصيدة...الصفحة 68).
أما في قصيدة (شرقة وبرقة) فزجالتنا تستغيث بحرفها قائلة:
(وعاري عليك
التبسيمة
نوري خدود
الحرف
فرح
مازال حروفي
كادة ترقص
رقصة المجدوب...الصفحة50)
وكذلك:
(نهيم ف شمس
القوافي
العافسة ف ردي
يامي
نكب مدادي
هنا ولهيه
مسكون بجدبة
الشرفا..وتواليه
ونون النسا
مزاوكة ف الخيار
سبولة الصفا
ما يدوزو عاري...الصفحة 52).
-------------------------------
2 - الصبر
------------
الصبر قيمة انسانية تظهر قدرة الانسان على مواجهة المحن والخيبات والتحلي بالقوة والحكمة معا.. ففي قصيدة (عكاز الصبر) يمتزج الصبر بالسفر بالحرف:
(بين عقلي
وأناي
شديت السفر
مرة برقه
وشويه شرقه
سري علكه
ف حلق الكتبه
حاضنه
حروف النسا
جمره
زاندة معاني...الصفحة 38)
ثم تواصل:
(الحكمة
ف الكلمة
والكلمة ف حسي
عروسة البحر
ناقشة من ضو
النهار
حلام مزوارة
برحات فيا
بلسان الصبر
طالقة سوالف الجدبة...الصفحة40)
وتتوجه شاعرتنا لليل لتحكي له:
(لو كان الليل
يستر جرح الكليب
نحكي جرحي
للساهرين
دمعة...الصفحة45)
بينما في قصيدتها (الحسبة حصبة) تعترف:
(عام على
عام
نجاهدني
ف هم التزمام
نضيمو
ف قصايد محسوبة
نخبيه
ب عطرية حشومة
ف خوابي مثقوبة
نلقاك
أعامي
و ما نلقا...
كلامي...الصفحة 83)
أما في قصيدة (دراز الصبر)، فالصبر مفتاح الفرج رغم الخيبات:
(شحال من فرحه
رواتها أيامي
وأنا ف أيام اخرى
متلفاني سكرة
الاحزان
شحال من فرحه
غزات ديك لتوال
الغنباز
وانا.. ف مشيط الحروف
نمدها حبال
على قد طوال
يامي
ندرزها صبر...الصفحة 55).
-----------------------------------
3- تأملات
-----------
في ديوان (نون النساء) تنحو الزجالة زينب لوليدي نحو تأمل الكون واستخلاص العبر والدروس من هذه الحياة، اذ نلاحظ في قصيدة (صهد المحنة):
(نشعلني جمرة
نزند هنا...
نهبى لهيه
وقراقب
حروف النسا
مزلكة على صدر الايام
حروف ومعاني...الصفحة 64).
وفي قصيدة (غزيل الليل)، تعود لمناجاة الليل، والليل هو سمر وتأمل وحكمة:
(الليل يا الليل
وشم
بالدمع الضاحك
هذ الحروف
عاشقة
الليلة نسكر
ضيم...
حنين
حتى يطل
الفجر...الصفحة 75).
وتتابع بروعة:
(نخاوي الكمرة
نراقص الشتا
محنة
صولجان محبة
نتا القايد
وأنا الخادم
نتا الحراز
وأنا عويشة الغيوان...الصفحة 76 )
وكذلك:
(بكي
يا ليلي
وزيد ف بكاك
من دموعك روي
هوايش الخاطر
وارتاح
وحق اللي مطيح
النقطة من العمر
آو هنا طاح
الحق
آو هنا ضاع
الصرف
آو هنا تاه
العمر...الصفحة 81 ).
-------------------------------------
4 مجدوبيات
-------------
شاعرتنا زينب أوليدي هي مجدوبة الكلمة الصادقة...
في قصيدة (الكوال) تعترف قائلة:
(كوال
في ملك الجدبة
كالتها المجدوبة اللي فيا
وانا ما عليا ولا بيا
تايهة ف عراسي الكلام
لشواق فيها حرازة
برموش سيوف ذباحة....الصفحة 104).
وكذلك:
(كالتها المجدوبة اللي، فيا
الحروف
لمصيرت الفال
تامر
لمدمعت العين قناطر
لمزندت جمر المجامر
لموكفت كفوف المحاجر...الصفحة105)
وكذلك:
(لحال لموفق
الجدبة ف لكتاف
ورجال الله شاهدة
والشرفا الاحرار شهود اللمة
كالتها الجدبة اللي بيا...الصفحة 109)
وفي قصيدة (جمرة المعاني) تدق زينب أوليدي باب التصوف الرقيق وتهتف بشوق:
(داق داق.. شكون
هادي أنا مجدوبة الحرف
سلهام الكلمة
ضرب فيا الفكد
تلحفتو ايزار مدادي.... الصفحة 22).
وكذلك:
(نطير مع الاطيار
الغرادة
نتحير.. ونجدب
مع الاوتار
الصداخة...الصفحة 23).
تنجذب زينب أوليدي للحكاية الشعبية وتوظفها في بوحها، ولهذا تقول:
(شربت
ماء الوجه..تكراح
شيعتني هاينة
ف ثابوت الجراح
زاوكت
ف بويا عمر
لققيت بيبانو
شاهد وقبر
زاوكت
ف سيدنا قدر
يعطي نيتي
على قد الفجر
لكيتها.. آوعدي
خريفة الصغر. الصفحة 70).
---------------------------
خاتمة بطعم (نون النسوة)
---------------------------
تبقى قصائد الزجالة المغربية زينب أوليدي بطعم الجمال والتفاؤل الانساني واصرار على مواصلة الكتابة والأمل من أجل غد أفضل، ويقول الزجال والشاعر عزيز محمد بنسعد :(تبدو القصيدة لدى زينب أوليدي بيتا من بيوت الله وسبيلا للوصول الى باحة السلام الداخلي، على الرغم من ضجر وعدوان العالم الخارجي المشحون بحرب الابادات، فالقصيدة ملاذ الترعين بالأمل حينما تضيق بهم رحابة العالم وشساعة جغرافيتة. الصفحة 7 من ديوان –نون النسا -..).
----------------------------------
مجدالدين سعودي – المغرب
--------
-------------------------------------------
برولوغ
-------
زينب أوليدي، زجالة مغربية تجمع بين وهج الحرف والرسم...
ترسم لوحات فنية بطعم الزجل وبالمقابل تكتب الزجل بطعم الرسم...
يقول الزجال والشاعر عزيز محمد بنسعد في تقديمه لديوانها (نون النسا): (تواصل زينب أوليدي بحثها عن المعنى، عن المزنة الماطرة، عن الغيمة العابرة، عن المنفلت فينا، بلسان ينتمي اليها وتنتمي اليه...الصفحة 7).
في ديوانها (نون النسا)، كتبت وأمتعت، سافرت وأبدعت...
-----------------------------------------
1 – توهج الحروف
------------------
زينب أوليدي هي مجدوبة الحرف بامتياز، فالحرف يسكنها وتسكنه بامتياز، وهو وسيلة مثلى للمناجاة والتعبير عن دواخلها...حرفها بهي وجميل...
في قصيدة (سدا سكاتي)، تقول وهي متأملة حروفها:
(عهد الله
آآحروف النسا
حتى تكوني
حرز العطفة
حتى تكوني
مناول الوقفة
كل ما ساعفني
منجج الدي
كل ما تخبل الحكي
بين الليل والدي
كل ما تحيرت الحروف
على هجهوج الحال. الصفحة 33).
وتواصل:
(اللي بيني وبين الكلمة
خيط الروح
بيه معلكة بوح...الصفحة 34).
وكذلك:
(الكلمة الموشومة
حكمة
ما تعطي طوع..
للهتوف...الصفحة 34).
الكلمة صفاء ونقاء، تعبير للمسكوت عنه والساكن أعماق الزجالة:
(الكلمة جمرة...
مردومة
تحت الرماد الدافي
تزند ف كانون
القوافي
مع حثيث الليل
خمرة
في سروج المعاني
حركة حرة...الصفحة 35).
بينما في قصيدة (سوالات الخاطر) تناجي نفسها وحروفا قائلة:
(أنا من تراب
ولا من ماء
سوالات رتقت
محاين الحال
وروحي الساكنة
قبر الذات
تهمس بليل
والنهار..
كلام مخوطر
راك من الحرف
والحرف منك
فيك مقتول
فيك مدكوك...الصفحة 67)
وتواصل ناهلة من بحرالحكاية الشعبية قائلة:
(ضمي حريفات
المشيعة خريفة
هاينة والغوال
حلام مزوارة
ف عروك الحكاية...الصفحة68)
وتواصل بوحها:
(وحروف النسا
مزواكة ف المهراز
يدك نفكة
قرنفل وريحان
على نواظر القصيدة...الصفحة 68).
أما في قصيدة (شرقة وبرقة) فزجالتنا تستغيث بحرفها قائلة:
(وعاري عليك
التبسيمة
نوري خدود
الحرف
فرح
مازال حروفي
كادة ترقص
رقصة المجدوب...الصفحة50)
وكذلك:
(نهيم ف شمس
القوافي
العافسة ف ردي
يامي
نكب مدادي
هنا ولهيه
مسكون بجدبة
الشرفا..وتواليه
ونون النسا
مزاوكة ف الخيار
سبولة الصفا
ما يدوزو عاري...الصفحة 52).
-------------------------------
2 - الصبر
------------
الصبر قيمة انسانية تظهر قدرة الانسان على مواجهة المحن والخيبات والتحلي بالقوة والحكمة معا.. ففي قصيدة (عكاز الصبر) يمتزج الصبر بالسفر بالحرف:
(بين عقلي
وأناي
شديت السفر
مرة برقه
وشويه شرقه
سري علكه
ف حلق الكتبه
حاضنه
حروف النسا
جمره
زاندة معاني...الصفحة 38)
ثم تواصل:
(الحكمة
ف الكلمة
والكلمة ف حسي
عروسة البحر
ناقشة من ضو
النهار
حلام مزوارة
برحات فيا
بلسان الصبر
طالقة سوالف الجدبة...الصفحة40)
وتتوجه شاعرتنا لليل لتحكي له:
(لو كان الليل
يستر جرح الكليب
نحكي جرحي
للساهرين
دمعة...الصفحة45)
بينما في قصيدتها (الحسبة حصبة) تعترف:
(عام على
عام
نجاهدني
ف هم التزمام
نضيمو
ف قصايد محسوبة
نخبيه
ب عطرية حشومة
ف خوابي مثقوبة
نلقاك
أعامي
و ما نلقا...
كلامي...الصفحة 83)
أما في قصيدة (دراز الصبر)، فالصبر مفتاح الفرج رغم الخيبات:
(شحال من فرحه
رواتها أيامي
وأنا ف أيام اخرى
متلفاني سكرة
الاحزان
شحال من فرحه
غزات ديك لتوال
الغنباز
وانا.. ف مشيط الحروف
نمدها حبال
على قد طوال
يامي
ندرزها صبر...الصفحة 55).
-----------------------------------
3- تأملات
-----------
في ديوان (نون النساء) تنحو الزجالة زينب لوليدي نحو تأمل الكون واستخلاص العبر والدروس من هذه الحياة، اذ نلاحظ في قصيدة (صهد المحنة):
(نشعلني جمرة
نزند هنا...
نهبى لهيه
وقراقب
حروف النسا
مزلكة على صدر الايام
حروف ومعاني...الصفحة 64).
وفي قصيدة (غزيل الليل)، تعود لمناجاة الليل، والليل هو سمر وتأمل وحكمة:
(الليل يا الليل
وشم
بالدمع الضاحك
هذ الحروف
عاشقة
الليلة نسكر
ضيم...
حنين
حتى يطل
الفجر...الصفحة 75).
وتتابع بروعة:
(نخاوي الكمرة
نراقص الشتا
محنة
صولجان محبة
نتا القايد
وأنا الخادم
نتا الحراز
وأنا عويشة الغيوان...الصفحة 76 )
وكذلك:
(بكي
يا ليلي
وزيد ف بكاك
من دموعك روي
هوايش الخاطر
وارتاح
وحق اللي مطيح
النقطة من العمر
آو هنا طاح
الحق
آو هنا ضاع
الصرف
آو هنا تاه
العمر...الصفحة 81 ).
-------------------------------------
4 مجدوبيات
-------------
شاعرتنا زينب أوليدي هي مجدوبة الكلمة الصادقة...
في قصيدة (الكوال) تعترف قائلة:
(كوال
في ملك الجدبة
كالتها المجدوبة اللي فيا
وانا ما عليا ولا بيا
تايهة ف عراسي الكلام
لشواق فيها حرازة
برموش سيوف ذباحة....الصفحة 104).
وكذلك:
(كالتها المجدوبة اللي، فيا
الحروف
لمصيرت الفال
تامر
لمدمعت العين قناطر
لمزندت جمر المجامر
لموكفت كفوف المحاجر...الصفحة105)
وكذلك:
(لحال لموفق
الجدبة ف لكتاف
ورجال الله شاهدة
والشرفا الاحرار شهود اللمة
كالتها الجدبة اللي بيا...الصفحة 109)
وفي قصيدة (جمرة المعاني) تدق زينب أوليدي باب التصوف الرقيق وتهتف بشوق:
(داق داق.. شكون
هادي أنا مجدوبة الحرف
سلهام الكلمة
ضرب فيا الفكد
تلحفتو ايزار مدادي.... الصفحة 22).
وكذلك:
(نطير مع الاطيار
الغرادة
نتحير.. ونجدب
مع الاوتار
الصداخة...الصفحة 23).
تنجذب زينب أوليدي للحكاية الشعبية وتوظفها في بوحها، ولهذا تقول:
(شربت
ماء الوجه..تكراح
شيعتني هاينة
ف ثابوت الجراح
زاوكت
ف بويا عمر
لققيت بيبانو
شاهد وقبر
زاوكت
ف سيدنا قدر
يعطي نيتي
على قد الفجر
لكيتها.. آوعدي
خريفة الصغر. الصفحة 70).
---------------------------
خاتمة بطعم (نون النسوة)
---------------------------
تبقى قصائد الزجالة المغربية زينب أوليدي بطعم الجمال والتفاؤل الانساني واصرار على مواصلة الكتابة والأمل من أجل غد أفضل، ويقول الزجال والشاعر عزيز محمد بنسعد :(تبدو القصيدة لدى زينب أوليدي بيتا من بيوت الله وسبيلا للوصول الى باحة السلام الداخلي، على الرغم من ضجر وعدوان العالم الخارجي المشحون بحرب الابادات، فالقصيدة ملاذ الترعين بالأمل حينما تضيق بهم رحابة العالم وشساعة جغرافيتة. الصفحة 7 من ديوان –نون النسا -..).
----------------------------------
مجدالدين سعودي – المغرب
--------
،
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق