‏إظهار الرسائل ذات التسميات انشطة ثقافية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات انشطة ثقافية. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 27 فبراير 2022

جميلة محمد القنوفي //المملكة المغربية

 وسط حضور كبير من أدباء واعلاميون و مهتمون  بالشأن الثقافي  ملاءوا  أرجاء دار الثقافة بساحة الجولان بعاصمة المملكة بالرباط ،



استأنفت اليوم السبت 26 فبراير 2022  جمعية "نرجس للتنمية الاجتماعية و  الثقافية"   انشطتها بتنسيق مع مجلس مقاطعة حسان

 و التي كانت قد توقفت بسبب الجائحة وطروف الحجر  وعادت بحماسها المعتاد  بتنظيم اولى امسياتها الأدبية .

تحت شعار : 

جميعا نحتفل بالكاتب والكتاب

 من خلال  تقديم وتوقيع رواية  للدكتور أحمد أمحمور  وهي 

 بعنوان : "عبور بنكهة اللوز" 



 افتتحت اللقاء  وقدمته  ونشطته رئيسة الجمعية : " نادية لعمارتي "

 


 ثم  القت الشاعرة حورية خرباش كلمة ترحيب باسم الجمعية.



عقبها على التوالي : 

_ قراءة نقدية  مستفيضة للرواية للناقد   د فريد أمعضشو





_ القراءة النقدية الثانية  كانت ل  د. الناقد مصطفى لگليتي 



اما التغطية الإعلامية فكانت   من طرف : 

_ القناة الأولى

_ القناة 8 الأمازيغي

_ القناة الشاملة

_ و قناة النافوري الجديدة.




في الاخير  تم تتويج المحتفى به  وبعض الحضور ب بشهادة ودرع   تقدير من الجمعية. 


في نفس الوقت تفضل  د. بتوقيع روايته الجديدة إهداءا  للحضور  كما تم التقاط صور مع الدكتور تخلد  الحدث ،

كان حفلا ناجحا بامتياز.







بعد الختام 
كلمة شكر وجهتها الشاعرة نادية لعمارتي باسم جمعية نرجس  بعد اختتام الحفل من على صفحتها هذا جزء منها فقالت  : 

" شكر خاص للقنوات التلفزية والالكترونية على تغطية الحدث والشكر موصل للدكتور امحمد امحور والدكتور فريد امعضشو والقاص المصطفى كليتي على المشاركة بهذا الحفل البهيج وشكر خاص لاعضاء الجمعية على دعمهم لانجاح هذا النشاط الثقافي ولا ننسى الحضور الجميل الذي أضاء القاعة بعطره الفواح واهتمامه الثقافي .

محبتي بلا ضفاف للجميع.

الرباط // المملكة المغربية 

الأربعاء، 23 فبراير 2022

محمد إقبال

 إعلام للسيدات والسادة الباحثات والباحثين

الراغبات والراغبين في المشاركة ببحوثهم في المؤتمر الدولي العربي 

الذي ينظمه

الاتحاد العالمي للمثقفين العرب

بعنوان

"أزمة الثقافة والمثقّف العربي في حركة النهوض- معوّقات وحلول"








- آخر موعد لاستلام ملخص البحث هو  يوم 15/03/2022

-الالتزام بشروط البحث الفنية والعلمية

- الالتزام بالمحاور المطروحة

-إرسال الملخصات إلى العنوان البريدي المحدّد وليس إلى إي عنوان أو موقع آخر

moutamar.ittihad@gmail.com

عن 


محمد إقبال

استراليا

الخميس، 10 فبراير 2022

عزة_أبو_العز

 ندوة شعبة أدب الطفل

تحت رعاية الدكتور علاء عبد الهادي رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر.

تدعوكم شعبة أدب الطفل برئاسة الأديبة وفاء الطيب لحضور ندوة الشعبة يوم السبت ١٩ فبراير الجاري الندوة بعنوان " نحو أدب أطفال معاصر" يحاضر فيها الأديب والناقد المتخصص في نقد أدب الطفل الدكتور حمدي الأدهم، والأديبة والناقدة الدكتورة أميمة منير جادو.

إضافة لمشاركة نخبة من أدباء أدب الطفل ومجموعة من الأطفال الموهوبين.

سيكون في شرف استقبال حضراتكم

الأديبة الدكتورة سعدية العادلي مقرر الشعبة

والأديبة الأستاذة بثينة هيكل عضو الشعبة

والأديبة عزة أبو العز عضو الشعبة.

نسعد بتشريفكم الساعة الخامسة مساءً في مسرح نقابة الكتاب في الزمالك ١١ أ ش حسن صبري بالزمالك.

وافر مودتي للجميع



عزة_أبو_العز

الخميس، 13 فبراير 2020

ــــــــــــ بقلم يحيى الشيخ ــــــــــــ

«الأديب المغربي: مولاي الحسن بنسيدي عليّ» في ضيافة المركز العالمي للدراسات العربية والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس



استقبل المركز العالمي للدراسات العربية والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس، مساء يوم الخميس 26 سبتمبر 2019م، الأديب المغربي مولاي الحسن بنسيدي عليّ. وقد حضر هذا اللقاء ــ الذي تم نقله على المباشر عبر شبكة التواصل الاجتماعي ــ عدد من الضيوف والمهتمين، من بينهم الأستاذة خديجة أميتي حكيمة رابطة كاتبات المغرب، نيابة عن الأديبة نجاة الكاضي ممثلة الرابطة بفرنسا، والشاعرة والفنانة التشكيلية السورية ريم السيد، والروائية المغربية حياة اليماني، ووفد من مدينة بريتوريا (جنوب إفريقيا) ــ من أصول هندية ــ، وبعض أعضاء المركز (سمير الشيخ ونادية حايدة ونعيمة محضار)، وآخرون. 
كان هذا اللقاء فرصة للتعرف على تجربة السيد مولاي الحسن بنسيدي عليّ في مجال الإبداع الأدبي والقانون المغربي وقضايا الكتابة والنشر في المغرب وحوار الأديان والتعايش السلمي بين الشعوب وأواصر الأخوة الجزائرية المغربية ودور المجتمع المدني في بناء الدولة الحديثة وواقع الهجرة، وغيرها من المواضيع. تلا كل هذا نقاش مستفيض ومداخلة قيمة للسيدة أميتي حول «الكتابة النسائية وواقع النساء المهاجرات» وقراءات شعرية لضيف اللقاء وللشاعرة ريم السيد، وتبادلات فكرية وودية مع الحاضرين ومع ضيوف جنوب إفريقيا.
والجدير بالذكر أن السيد مولاي الحسن بنسيدي عليّ، الذي شرف المركز صحبة السيدة فاطمة بالعربي، محام سابق وفاعل في جمعية «ملتقى الفن والإبداع بالناظور»، وأحد أدباء مغاربة المنطقة الشرقية (وجدة)، كما أنه ينشط في المغرب وخارجه حيث ساهم خلال هذا الأسبوع في الندوة الدولية حول حوار الأديان بدعوة من السيد غالب بن الشيخ وفاطمة بالعربي. لقد كانت بداياته كفاعل جمعوي في «المقهى الأدبي» الذي يشرف عليه السيد عبد السلام بوسنينة، وإليه يرجع الفضل في تشجيع أديبنا على طبع كتبه الإبداعية المتنوعة بين الدراسات القانونية والقصة والرواية والنقد الأدبي والمسرح والشعر الزجلي والفصيح. 
من أعمال الأديب مولاي الحسن المطبوعة بالمنطقة الشرقية (وجدة/بركان)، رواياته: «غادة العامرية» و«ذاكرة الخيول» و«قلب بين نور ونار»؛ ومجموعاته القصصية: «أيلان .. حين ينزف الورد (مطبعة نجمة الشرق، أبركان، 2016م)»؛ ومسرحياته: «عودة آريز (مطبعة الجسور، وجدة)» و«صهيل الجياد (مطبعة نجمة الشرق، أبركان)»؛ ودواوينه الزجلية: «جذبة المداح (مطبعة نجمة الشرق، أبركان، 2018م)» و«خويا العربي (مطبعة الجسور، وجدة،)» و«لمّيمة (مطبعة نجمة الشرق، أبركان، 2018م)». كما أن له دراسات نقدية حول مجموعة من المبدعين المغاربة، من بينهم الشعراء حسن الأمراني ومحمد علي الرباوي. أما اهتمامه بالمسرح فيرجع إلى سنة 1976م حيث لعب دورا في مسرحية حسن الأمراني الشعرية «البحر والرجال». أضف إلى هذا اهتمامه بالدراسات والإشكاليات القانونية إذ سيصدر له قريبا كتاب «الشهادة كدليل إثبات في المادة الجنائية».
يمكننا أن نعتبر تجربة الأديب مولاي الحسن بنسيدي عليّ شهادة حية على تطور الكتابة الأدبية والنقدية بالمغرب الشرقي، تضاف إلى تجارب كثيرة لجيل شعراء المنطقة الروّاد الذي ظهر مع بداية السبعينات، كمحمد بنعمارة وحسن الأمراني ومحمد علي الرباوي وعبد الرحمان بوعلي ومحمد فريد الرياحي وعبد السلام بوحجر ومحمد منيب البوريمي ولحسن كردوس وعبد القادر لقاح، هذه التجربة التي استمرت مع جيل الشباب وتطورت في مضامينها ومبانيها كما عند سامح درويش.
لقد تناولت عروض الأديب مولاي الحسن بنسيدي عليّ مواضيع شتى انصبت على تجربته الإبداعية والجمعوية والقانونية، أبان فيها كلها عن روح تشبعت بالمواقف الإنسانية التي عبّر عنها ــ هنا في باريس ــ خلال اللقاء الدولي حول تعايش الأديان والشعوب ومحاربة التطرف بكل أنواعه الدينية والسياسية. وفي نهاية اللقاء، ألقى السيد مولاي الحسن بعضا من قصائده الفصيحة، وهي: «بوح عاشق في الخمسين» و«من فرط جنوني» و«زوار منتصف الليل»، وهي تصوير للمأساة التي عاشها المغرب خلال سنوات الرصاص. أما الشاعرة ريم السيد فقد شنّفت أسماع الحاضرين بنصوص جميلة، منها قصيدة «تجليات» المنشورة في ديوانها الأخير «مقامات الوجد (دار الفارابي، بيروت، 2016م)».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

باريس، بتاريخ 27 سبتمبر 2019م.
ــــــــــــ بقلم يحيى الشيخ ــــــــــــ

يحيى الشيخ yahia chikh

Programme de la première rencontre du Cycle de conférences en hommage à la sociologue Fatima Mernissi, organisées par
La ligue des Ecrivaines du Maroc en France et Le Centre International d'Etudes arabes, de Recherches historiques et philosophiques à Paris.

Première rencontre:
Samedi 05 octobre 2019 à 16h.
Lieu:
Maison Cousté, 19 rue Cousté, 94230 Cachan.

Préambule :
La sociologue Fatima Mernissi  est l’icône de la pensée féministe au Maghreb et dans le monde arabo-musulman. Elle a déconstruit les mécanismes et les stéréotypes qui prédominaient dans nos sociétés pour 
reconstruire une théorie scientifiquement élaborée autour des femmes, leur histoire, leurs droits et leur émancipation. 
Ce qui a donné de l’ampleur à Fatima Mernissi, c’est sa pensée révolutionnaire dans une société traditionnelle, mais aussi ses valeurs humanistes et sa volonté de partage. Par le biais de l’écriture, elle a impliqué tous ceux qui la croisaient dans son projet de «reconstruction d’une société de droits». 
L’écriture, disait–elle dans les  cycles de formations et ateliers qu’elle animait, «est le seul moyen de célébrer la créativité débordante d’un groupe qui veut changer la société»..., et «contribuer à l’amélioration des conditions des femmes». Son souhait le plus cher était de voir les femmes de son pays libres, épanouies dans ce qu’elles entreprenaient.
Grâce à elle, malgré un contexte difficile, nous avons pu assister à l’éclosion du mouvement féministe au Maroc.
En guise de reconnaissance envers cette grande dame qui a marqué notre histoire, La ligue des 
Ecrivaines du Maroc en France et Le Centre International d'Etudes arabes, de Recherches 
historiques et philosophiques à Paris organisent un cycle autour de Fatima Mernissi, étalé sur 5 rencontres.

Les objectifs:

- Rendre hommage à Fatima Mernissi, sa personne et sa pensée.
- Développer la réflexion autour des thèmes qu’elle a abordés. 
- Impliquer des chercheurs spécialisés en la matière.

Programme de la 1ère Rencontre:

- 16h00- 16H30 
Accueil des participants.

- 16H30 – 17h00.
  
 Allocutions :

- Mme Meriem BADRAOUI, Directrice de la Maison Cousté.

- Mr. Yahya CHEIKH,  Directeur du Centre International d'Etudes arabes, de Recherches historiques et philosophiques à Paris.

- Mme Khadija AMITI, Membre du Conseil des Sages de la Ligue des Ecrivaines Marocaines à Paris.

- 17H00- 18h20

Interventions :

- 17H00- 17H05
Présentation d’un documentaire.

- 17H05-17H20
Interventions:

L'œuvre de F. Mernissi : contexte socio-politique, approche méthodologique et analyse thématique.
Par Yahya Cheikh, Agrégé de l'université, directeur du CIAP.

7H20-17H35
Fatima MERNISSI et le féminisme: présentation du Collectif Féministe Maghrébin.
Fouzia BENYOUB, Journaliste,  consultante en migration et droits des femmes.

17H35-17H50
Fatima MERNISSI : Quête d’une identité universelle.
Hayat ELYAMANI, Ingénieure et écrivaine.

17H50 – 18H05
De quoi ont peur les hommes?
Hanane Derkaoui, romancière et traductrice.

18H05 – 18H 20
Fatima Mernissi : l’incontournable. Khadija AMITI, universitaire, sociologue et écrivaine.

18h20 –19h15
Débat.

19h15 – 20H15
Lectures poétiques accompagnées de musique:

Rime SAID, poétesse.
Samir CHEIKH, poète.
Yahya CHEIKH, poète.
Lhoucine IDBOUCHE, musicien (Oud).

20h15 – 20H30 
Clôture de la rencontre.

20h30 – 21h00
Thé de bienvenue.

ــــــــــ بقلم يحيى الشيخ ــــــــــ

«الكتابة، وضعية المرأة، واقع الهجرة، وهموم أخرى!»
لقاء مفتوح مع الروائية المغربية حنان الدرقاوي

يوم الأحد 06 أكتوبر 2019م على الساعة الثالثة بعد الظهر
بمقر المركز العالمي للدراسات العربية
والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس (*)



يتشرف المركز العالمي للدراسات العربية والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس باستضافة الروائية المغربية حنان الدرقاوي يوم الأحد 06 أكتوبر 2019م على الساعة الثالثة بعد الظهر بمقر المركز(*) لتمكين زوار هذا الفضاء من التعرف على عالم الكاتبة الروائي المتميز، وكذا اهتماماتها الأخرى بشؤون المرأة وواقع الهجرة وهموم الإنسان.
نشير في البداية إلى أنه بالموازاة مع حياتها المهنية الغنية بالتجارب، كمدرسة فلسفة وصحفية ومحللة نفسانية، فقد تمكنت الروائية الدرقاوي من نشر العديد من الأعمال القصصية والروائية الحافلة بحمولتها الإنسانية التي تصور التناقضات الاجتماعية ووضعية المرأة وواقع الهجرة تصويرا بليغا. وقد ساعدها في كل هذا تكوينها الأكاديمي في حقل العلوم الإنسانية في مادّتي الفلسفة وعلم النفس بالمغرب وفرنسا، واطلاعها على مناهج التعليم والبحث العلمي، ودرايتها باللغتين العربية والفرنسية اللتين مكنتاها من مزاولة ترجمة النصوص الأدبية والنقدية والفلسفية، مساهمة منها في مدّ جسور التواصل الحضاري بين الشعوب والثقافات.
سيكون هذا اللقاء غنيا بحضور مجموعة من المثقفين، كالباحثة والأكاديمية المغربية خديجة أميتي والشاعرة السورية ريم السيد، وطاقم المركز العالمي للدراسات العربية ــ منظم اللقاء ــ في شخص السيد سمير الشيخ ونادية حايدة وآخرين.
تتميز أعمال السيدة حنان الدرقاوي بالتنوع في المضامين والأجناس الأدبية، مع الاهتمام بالترجمة والنقد الفلسفي.
من إبداعاتها القصصية والروائية:
ــ طيور بيضاء (مجموعة قصصية)، دار البوكيلي، المغرب، 1997م.
ــ تيار هواء (مجموعة قصصية)، دار الصدى، دبي، 2003م.
ــ ترجمة طيور بيضاء إلى الفرنسية، دار بالتازار (الشيلي) 2012م.
ــ الخصر والوطن (رواية)، دار إفريقيا الشرق، الدار البيضاء، 2014م.
ــ جسر الجميلات (رواية)، دار النايا، لبنان، 2014م.
ــ جميلات منتصف الليل (رواية)، دار النايا، لبنان، 2014م.

  ــ بنت الرباط (مجموعة قصصية)، دار النايا، لبنان، 2014م.
ــ حياة سيئة (مجموعة قصصية)، دار المعرفة، الرباط، 2015م.
ــ وردة لعائشة (مجموعة قصصية)، دار الفاصلة، المغرب.
من الأعمال التي ترجمتها من الفرنسية إلى العربية:
ــ كتاب الفلاسفة وموضوع الحب، دار إفريقيا الشرق (قيد الطبع).
ــ جوليا كريستيفا: الحاجة المذهلة إلى الاعتقاد، دار مؤمنون بلاحدود، 2019م.
كما تَرجمت ــ إلى جانب كل هذه الأعمال ــ مقالات في الفلسفة والأدب، ونشرت نصوصا عديدة في المجلات والمواقع الإلكترونية العربية والفرنسية، وقد نُقلت أعمالها إلى الأمازيغية والفرنسية والأنجليزية والألمانية، بل واعتُمدت بعض نصوصها في الجامعات المغربية، أضف إلى ذلك أنه خُصصت لها مقالات ودراسات نقدية وأُنجزت حولها أبحاث أكاديمية جادة.
كان إذن من الطبيعي الالتفات إلى هذا العطاء الفكري والإبداعي الذي تُوّج بجوائز تقديرية كثيرة، منها:
ــ جائزة الطلبة الباحثين في الآداب، كلية الآداب بالرباط ، عام 1993م.
ــ جائزة مجلة عائشة، الرباط،عام 2001م.
ــ جائزة الإبداع العربي لدار الصدى بدبي،  المركز الأول، عام 2003م. 
ــ منحة دعم الصندوق العربي للثقافة لرواية «الخصر والوطن».
ــ منحة وزارة الثقافة بالمغرب عن «وردة لعائشة»، 2018م.
ــ منحة وزارة الثقافة بالمغرب لمجموعة «حياة سيئة»، عام 2014م.
وقد رشحت روايتها «الخصر والوطن» لجائزة الشيخ زايد عام 2015م.
تمكّنت حنان الدرقاوي بفضل مسيرتها، ككاتبة وكفاعلة جمعوية في بلاد المهجر، من اكتناه الذات الإنسانية، في أسمى تناقضاتها وتشكلاتها، كما عبرت عن ذلك في مقالتها الذاتية التي نُشرت في كتاب جماعي تحت اسم «الثقافة جسر بين العوالم» بإشراف مدام زيراوي مُؤسسة «جمعية ملتقى الفن ببروكسيل»، وهو شهادات لمفكرين ومبدعين عرب مهاجرين تحدث كل واحد منهم عن تجربته كحامل للثقافة الشرقية في بلاد الغرب (دول أوربا وكندا وأمريكا). وقد صدر هذا المُؤَلّف الغنيّ بمواده ولغاته سنة 2016م عن دار نيوزيس ــ منشورات فرنسا التي يشرف عليها السيد يحيى الشيخ. وفيما يلي نص مقال الروائية حنان الدرقاوي مقتطفا من الكتاب المذكور: 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«أكاذيب فولتير»
للروائية حنان الدرقاوي
**********
باريس ــ ميسور المغرب الشرقي 1985م:
كنا نعيش في مدينة ميسور بالمغرب الشرقي، مدينة لا يحدث فيها شيء إلا منازعات الجيران وحوادث قتل غريبة من نوعها. كانت المدينة مرتعاً للمجانين الذين يشرعون جنونهم في الشارع العام. لا شيء كان يحدث في ميسور ينبئ أنها تنتمي إلى المغرب الجدير بالذكر، لا مؤسسات ثقافية ولا أندية ولا سينما. حدث فقط أن نفي إليها زعيم المعارضة عبد الرحيم بوعبيد، ففهمت حينها أننا منفيون جميعاً هناك. كان رفاقي منشغلين بأمر القيادي وكنت أنا مشغولة بفولتير وخطاب الأنوار.
في مكتبة أبي كان هناك رفّ عظيم خُطَّ أسفله: « فلسفة الأنوار ». قرأت « فولتير » والخطاب عن التسامح و« مونتيسكيو » و« روح القوانين ». ثم انشغلت بشيء آخر: تخيُّل فرنسا وخاصة باريس. لم نكن من الناس الذين يذهبون إلى العطلة، لكن لا يهم، فقد قررت أن أذهب إلى باريس كل عطلة بوسيلتي الخاصة ألا وهي الخيال. طلب منا أستاذ اللغة الفرنسية أن نكتب إنشاءً عن المدينة التي قضينا فيها العطلة، وطبعاً كنت قد قضيت عطلتي في باريس، مدينة الأنوار وفلاسفة الأنوار. كان إنشائي ممتازاً، وقرأته على رفاقي المشدوهين والذين غاروا من عطلتي الفريدة من نوعها. انتهت الحصة وغرقت أكثر فأكثر في الثقافة الفرنسية، ساعدتني في ذلك مكتبة أبي الحافلة بالمراجع. تخيلت فرنسا بلداً للمساواة والعدالة الاجتماعية والحقوق، شكلت لدي الثورة الفرنسية نموذج الثورة الديمقراطية التي تقود الطاغية إلى المقصلة. كانت هناك سنوات الرعب وحكم «روبسبيير»، لكن لا يهم، لكل ثورة أخطاؤها. كنت بين رفاقي المدافعة عن النموذج الفرنسي في الفكر والسياسة والأدب وطريقة العيش. غصت يوماً بعد يوم رغم قساوة الواقع في تخيل وداعة الديمقراطية والمساواة وانتشار الثقافة والفنون حتى أني تخلّيت عن الأدب العربي ولم أقرأ منه كثيراً أيام مراهقتي.
ضاحية باريس الجنوبية 2003م:
عليّ أن أحمل حقيبة ثقيلة وأتدبر أمر عربة الأطفال التي أجر فيها ابنتي الرضيعة. استولى زوجي على شقة الزوجية ودفع بي إلى الشارع مع بناتي. محتمية بقناعتي في المساواة وحقوق النساء، ذهبت إلى المصالح الاجتماعية واشتكيت فقالوا لي إنه من حقه أن يسكن في الشقة ثلاثة أشهر إلى أن يحكم القاضي، يعني أن أعيش مع وحش يضربني ويضرب أطفالي ثلاثة أشهر، قد يقتلنا في لحظة جنون. أجابت الأخصائية الاجتماعية : «إنه القانون!».
ــ يا سيدتي! وحقوق النساء والأطفال؟ حق الأم في الاحتفاظ ببيت الزوجية؟
قوانين على الورق لم يتم تفعيلها.
هل هاته هي أرض الأنوار التي حلمت بها؟ هل هاته هي أرض الحقوق التي انغرست فيها لعمر كامل واعتبرتها نموذجاً؟ هل كذب علي « فولتير »؟ هل افترى « مونتسيكيو » في «روح القوانين»؟ هل بالغت « سيمون ديبوفوار » حين أصرت على حقوق النساء وحريتهن؟
كان عليّ أن أواجه مأزق التشرد والبطالة والفقر وأن أحتفظ رغم ذلك على شيء من الحلم الفرنسي الذي كاد أن يتحول سراباً. كان عليّ أن أنفصم عن ذاتي لأستمر في حب فرنسا بلد الأنوار. كيف لي أن أحب بلد الأنوار وقد اكتويت بنار التشرد على أرضه؟ هل بهذا الشكل تكافئ فرنسا طفلة تعلقت بأهدابها ونهلت من آدابها وفنونها؟ ماذا أقول ل«فلوتير» عن بلده؟ ماذا أقول لـ« بالزاك »؟ هل أقول لهما إنها الكوميديا الإنسانية، يا سيدي، كوميديا تشبه التراجيديا وشخوصها من لحم ودم؟ هل أقول لــ« زولا» إنني جيرفيز لونتيي جديدة، نوع من البروليتاريا الرثة التي تعيش من مساعدات الدولة وطعام الجمعيات الخيرية؟ أين الخطأ يا «فيكتور هوغو»؟ يا صاحب القضية؟ انظر ما أنتجته الثورة الفرنسية وانتفاضات العمال؟ متشردين، متشردات!أتصل بجمعيات تضامنية من أجل المبيت ولو ليلة واحدة، ليلة واحدة أحس فيها بدفء السرير ونعمة التسخين الداخلي.
ــ لا مكان يا سيدتي، هناك طوابير انتظار، لن نستطيع توفير السكن للجميع!
ــ وأين أحلامي يا سيدتي، أين روح القوانين، أين فضائل المساواة؟ ماذا سأقول لمونتيسكيو؟
ــ لا أعرف السيد مونتيسكيو، هو لا يشتغل هنا. إذا اتصلت به دبري أمر المبيت عنده. هذا أفضل من الانتظار!
هكذا هم الفرنسيون، لا يعرفون حتى تاريخهم ومفكريهم. تخيلت الشعب الفرنسي شعباً غاضباً يهبّ للدفاع عن حقوقه، واكتشفت شعباً مكبلاً بأغلال الماديات والقروض المنزلية التي لا تنتهي. تظاهرات متفرقة وصفوف عمال متصدعة ويسار مشتّت وفلاسفة من الكارتون لا موقف لديهم ولا مشروع غير رفع حجم مبيعاتهم والظهور في التلفزيون. أينك يا فولتير لتهذّب أبواق الشاشات التي يسمونها الفلاسفة؟
كان عليّ في فترة التشرد أن لا أضيع البوصلة وأن أصدق الحلم الفرنسي. أتيت إلى هنا لعيش أفضل، أين هو العيش الأفضل؟ لا يعترفون بدبلوماتي وتجربتي المهنية، دبلومات العالم المتخلف لا تساوي هنا شيئاً، هذا هو الوجه الحقيقي لعلاقة الشرق والغرب. ما يتبجّحون به في ندوات ومؤتمرات حوار الحضارات هراء. يجب أولاً أن يعترفوا بمؤهلاتنا وبقدرتنا على أن نكون في خدمة مجتمعاتهم كما خدمنا مجتمعاتنا. هذا هو الوجه الحقيقي لعلاقة فرنسا بمستعمراتها القديمة. رفيقة لي في ملجأ النساء المعنفات الذي وجدت فيه مكاناً كانت محامية في تونس والآن تعمل منظفة بيوت. يحتاجوننا لننظف مؤخراتهم ويعقدون المؤتمرات ليتحدثوا عن العلاقة بين الشرق والغرب.
كفرت بكل شيء، كان إيماني بفرنسا من أقوى الاعتقادات لدي فانهارت وصار الحلم الفرنسي سراباً. لم تعد لي رغبة في الذهاب إلى الندوات ولا حتى الاتصال بالكتاب والمفكرين. تعطلت قدرتي عن الحركة والتفاعل مع الآخرين. الفقر يولّد حالة من العجز والذهول. كانت صدمة لقائي بفرنسا بهذا الشكل الموجع والقاسي أفظع صدمة تلقيتها في حياتي.
بعد حالة التشرد، حاولت إعادة ترتيب بيتي الداخلي والانخراط في العيش في مجتمع يرفض هويتي العربية ويتخوف من ديني، هذه هي الحقيقة! فرنسا تخاف من العرب، قد تدفع بمفكر أو أديب عربي إلى الواجهة لترفع عن نفسها تهمة الإسلاموفوبيا. الحقيقة أن الإسلاموفوبيا بنية ذهنية متوغلة في المجتمع الفرنسي من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار. يقذفون بالعرب إلى أحياء أشبه بالغيتو العنصري ويأتون بعدها ليتحدثوا عن الإدماج وحوار الحضارات. أي إدماج وإخواننا في هامش باريس والكثير منهم لم ينعموا برؤية باريس إلا في التلفزيون؟ أين التعايش وأغلب المهاجرين يعيشون تحت عتبة الفقر وليس لديهم إمكانيات للاستفادة من العروض الثقافية والفنية؟ أغلب العرب معزولون ولا فرنسي يفتح لهم باب بيته. يعيشون معهم على نفس الأرض لكن لا يلتقون أبداً. كيف اللقاء في مجتمع يتحدث فيه الوزير الأول عن سياسة الأبارتايد وهو يتحدث عن أحياء العرب المعزولة عن العالم؟ هل يمكن تصديق الحلم الفرنسي، أقصد السراب الذي باسمه تقاد الحروب في ليبيا ومالي وغيرهما؟
جسر الفنون باريس 2014م:
أجمل جسور باريس وأكثرها حيوية، هنا تجد الأسر وهي تتناول قطعة جبن فرنسية لذيذة وتحتسي كؤوس نبيذ فاخر. تجد العشاق وهم يقبّلون بعضهم البعض دون خوف من القانون الجنائي. تجد الموسيقيين جالسين على الأرض يعزفون للعابرين أنغام الحب والإخاء. على جنبات الجسر أقفال يضعها العشاق من كل أرجاء العالم دليلاً على حب لا تنفرط أواصره بمباركة باريس وأنوارها. لا شيء أجمل من الحب على جسور باريس وجنبات نهر السين. لا شي أجمل من أن تقود من تحب إلى جولة في متاحف باريس،هنا اللوفر، هنا جسر برونلي وفنون المستعمرات تحت أضواء النيون، هنا متحف الانطباعية، هنا جسر أورسي ولوحات فان غوغ. أتوه في الأصفر الملكي وأنسى هذه العلاقة المتوترة بيني وبين فرنسا التي أعشق حد الجنون وأكره حد المقت والغثيان. عدت إلى قراءة فولتير وهوغو...
على جسر الفنون أحتسي نبيذ بوردو وجبنة لابروتاين وزيتون العربي، وأغني أن السلام ممكن وأن علاقة ما تشبه التسامح يمكن أن تنشأ بين الشرق والغرب. لا أومن مع شكيب أرسلان بأن الشرق شرق والغرب غرب ولن يلتقيا. أومن بأن المستقبل للحوار على أساس أن نتغير وأن نغير نظرتنا للآخر. أومن يوماً بعد يوم ــ وقد هدأ توتري ــ بأن فولتير أنار طريق التسامح، وأن مونتيسكيو فتح المجال لحلم قديم قدم الفروق الاجتماعية: حلم المساواة بين البشر.
وأنا أسير في باريس ــ وفي جيبي مفتاح شقة أنيقة ــ أفكر أن الإخاء عنوانه باريس، وأن السلام ونبذ الكراهية أرضها هي باريس؛ هي مدينة عنوان للّقاء بالآخر، للإخاء بين البشر، لأن ما يجمع البشر أكثر بكثير مما يفرقهم. وتظل باريس تجربة فريدة في الجمع بين الناس عن طريق الفكر والأدب والفن، فاهدئي يا نفس واستسلمي لسحر باريس!


(مقتطف من كتاب «الثقافة جسر بين العوالم»،
باريس، نيوزيس ــ منشورات فرنسا، 2016م، ص: 106 ــ 113).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باريس، بتاريخ 04 أكتوبر 2019م.


(*) مقر المركز، مكان اللقاء:
35 avenue de Gravelle, 94220 Charenton.
Métro : Liberté, Ligne 8, direction Créteil (Tête de train).
Dimanche 06 octobre 2019, à 15h.

ـــ بقلم يحيى الشيخ ـــ

المركز العالمي للدراسات العربية والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس
تقرير عن ندوتيّ يوم الجمعة فاتح نوفمبر 2019م، وهما:
ــ التلاقح الحضاري: لقاء مفتوح مع الناقد المغربي الدكتور عيسى الداودي
(مداخلة عيسى الدودي وعادل الفريجات)
ــ المجتمع المدني ودوره في ترسيخ قيم المواطنة والسلم الاجتماعي
(مداخلات: أحمد العمراوي، محمد الزيتوني، خديجة أميتي ونجيب لحلو)
****************
العربية والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس يوم الجمعة فاتح نوفمبر 2019م، على الساعة السابعة مساء، ندوتين علميتين بمقر المركز، وفيما يلي تقرير عن أهم ما ورد فيهما:
ــ ندوة التلاقح الثقافي:
1 ــ مداخلة الدكتور عيسى الداودي، ناقد مهتم بالدراسات الأندلسية:
ركز الدكتور عيسى الدودي ــ ابن مدينة الناضور ــ في بداية مداخلته على أهمية التلاقح الثقافي بين الشعوب لأنه الضامن الأول للاستقرار السياسي والتعايش الإنساني والتسامح بين الشعوب. هذه القناعة دفعته إلى الاهتمام بالدراسات الأندلسية التي تشكل ــ في نظره ــ أرقى رموز هذا التواصل بين الشرق والغرب. وبما أن الشاعر الأندلسي ابن قُزمان (555هــ/1160م) هو أفضل من يجسد هذا التقارب الثقافي بين أوربا المسيحية والشرق المسلم، فقد انكبّ السيد الدودي على دراسة هذا الموضوع في أطروحته الجامعية التي تتبع من خلالها مكانة الشاعر الوشاح الزجال في أدبنا العربي وتأثيره على الفكر الغربي. لقد قادته هذه الدراسة إلى رصد تجليات هذا التلاقح عبر المعارف واللغات وتقارب الثقافات بين المجتمعات المتعارضة بحكم موروثاتها الدينية.
عرف الناقد عيسى الدودي في نهاية عرضه بمؤلفاته، وهي:
أ ــ كتاب فضاءات الأدب المقارن (دار النشر الجسور، وجدة، 2007م، 158 ص) : تناول فيه عدة مواضيع حول التلاقح الثقافي، كقصة حي ابن يقظان لابن طفيل بين التأثير والتأثر، وتأثير المقامة في السرد الأوربي، والملحمة بين الشرق والغرب، ورحلة الغنائية العربية إلى الأندلس وأوربا، وفلسفة الحب الأفلاطوني، وابن قُزمان المفتاح السري لأدب القرون الوسطى، والازدواج اللغوي، وغيرها.
ب ــ كتاب النص والنص الآخر: مساءلة الحضور العربي في النص الأدبي الإسباني (شركة مطابع الأنوار المغربية، وجدة، 139 ص)، تناول فيه المحاور التالية: أ ــ في الشعر: وفيه تطرق لشعر الحدود في الأدب الإسباني ولمخطوطة الأحلام للشاعر الشيلي سيرخيو ماثياس. ب ــ في الرواية: قراءة لــ«لاثاريو دي تورميس»، وهو نص سردي من القرن السادس عشر الميلادي، ينتمي إلى الجنس البيكاريسكي ويجسد بشكل جيد التواصل الحضاري والثقافي بين الأدبين العربي والإسباني. ت ــ في الاستعراب الإسباني في الألفية الثالثة، وقد تناول فيه أهم القضايا في الاستعراب الجديد، كالإسلام والإسلام السياسي، والحوار الثقافي والتواصل الحضاري، والهجرة ومسألة الاندماج، والقضية الفلسطينية، وحرب العراق، والمجتمع المغربي لقربه الجغرافي من إسبانيا، واتجاهات الإبداعين العربيين الروائي والشعري، مع سرد قائمة لأهم المستعربين الإسبان الجدد. وركز في آخر الكتاب على المستعرب فيديريكو كوريينتي الذي وُلد بمدينة غرناطة سنة 1940م، واختص في تاريخ القرون الوسطى فحظي بمكانة علمية رفيعة في مجال الدراسات العربية داخل إسبانيا وخارجها بفضل منجزاته العلمية المتميزة في مجالات التحقيق والدراسات اللغوية والمعجمية والأدبية. وقد اعتبره الكاتب الدودي قمة الاعتدال في الاستعراب الإسباني.
ت ــ كتاب أنطولوجيا القصة القصيرة جدا بالمغرب إبداعا ونقدا، بالاشتراك مع الدكتور جميل حمداوي (شركة مطابع الأنوار المغاربية، منشورات الهيئة العربية لنقاد القصة القصيرة جدا، رقم 1، وجدة، 2011م، 213 ص). وهو كتاب ينقسم إلى فصلين: أ ــ مبدعو القصة القصيرة، ويضم 47 مبدعا. ب ــ نقاد القصة القصيرة، ويضم قراءتين نقديتين أنجزهما الدكتور جميل حمداوي حول تجربة القاصَّين عبد العاطي الزياني وسعاد مسكين، ودراسة لعيسى الدودي حول المقاربة النقدية للقصة القصيرة جدا بالمغرب: جميل حمداوي نموذجا.
2 ــ مداخلة الناقد السوري عادل الفريجات:
أغنى هذا اللقاء الناقد السوري المتميز عادل الفريجات الذي نشر أزيد من عشرين كتابا في النقد الأدبي، القصصي والروائي، وتحقيق النصوص. وقد أنشأ علاقات مع مثقفين مغاربة مهتمين بالتراث، وسيزور مدينة فاس خلال أسابيع للمشاركة في ندوة علمية. من بين كتبه التي أهداها لمكتبة المركز: أ ــ محيط النقد: مركز الدائرة (منشورات دار سوريانا، دمشق، 2019م، 192 ص)، تناول فيه: الهم النقدي والهاجس الثقافي، ونقد القصة، ومراجعة الكتب ونقدها. ب ــ كتاب الدعوات والفصول للواحدي، علي بن أحمد النيسابوري المتوفى سنة 468هــ/1075م (دار الهدى، الجزائر، 2011م، 239 ص)، وهو تحقيق لنسخة وحيدة تتناول مواضيع شتى في الآداب العامة.
ــ المجتمع المدني ودوره في ترسيخ قيم المواطنة والسلم الاجتماعي:
1 ــ مداخلة السيد أحمد العمراوي، الكاتب العام الوطني لنقابة اتحاد عمال المغرب:
تكلم السيد أحمد العمراوي ــ بصفته فاعلا سياسيا ونقابيا ــ عن مكونات الدولة المغربية وثوابتها المقدسة قائلا بأن ازدهار المغرب واستمراريته يكمنان في التلاحم الوطني والسلم الاجتماعي، كما اعتبر أن قوة الوطن نابعة من تعدد ثقافاته ومدى ارتباط مغاربة الداخل والخارج بهويتهم واحترام مؤسساتهم. أما ترسيخ قيم المواطنة والسلم الاجتماعي فمنوط بالأحزاب السياسية والهيئات النقابية وكافة فئات المجتمع المدني. وقد أكد على أهمية الأحزاب السياسية والهيئات النقابية والجمعيات للإجابة على الأسئلة الاجتماعية.
إن المغرب ــ في نظر أحمد العمراوي ــ بلد ينعم بالاستقرار بالمقارنة مع كثير من الدول السائرة في طريق النمو لكونه خطا ــ خلال العقدين الأخيرين ــ خطوات كبيرة في المجالين النقابي والسياسي اللذين سيساهمان لا محالة في بناء المسلسل الديمقراطي للنهوض بالمغرب الحديث.
إن بلدنا يعيش مرحلة انتقالية ما زالت تنتظر الإقلاع الفعلي لجني ثمار مخططات التنمية التي قد تتعطل في حالة فشل المشروع السياسي الحزبي. ثم إن إسهامات المجتمع المدني يجب أن تثمر كما هو الشأن في الدول المتقدمة التي تلعب فيها الجمعيات دورا طلائعيا بفضل الوعي الجماهيري والقضاء على الأمية التي ما زالت متفشية في بلادنا، ناهيك عن قلة الإمكانيات المتاحة للجمعيات وحداثة التجربة. وبما أن المغرب حريص على المضي قدما في مسلسله الديمقراطي والتنموي، فعليه أن يعمل على ترسيخ الوعي السياسي والنقابي والوطني وأن يعمل بجميع مؤسساته على خلق المواطن الصادق والغيور على بلده ليتمكن من دفع عجلة التقدم إلى الأمام ورفع تحديات القرن الواحد والعشرين، ومنها التعليم والشغل والصحة وحقوق المرأة والأطفال والمسنين.
في نهاية مداخلته، ركز السيد العمراوي على أهمية التلاحم الاجتماعي والتضامن الوطني لضمان وحدة المغرب الترابية والرقي به اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا. ولن يتحقق هذا إلا بالتآزر الوطني واحترام رموز الدولة ومؤسساتها، ومنها العلم الوطني الذي هو شعار كل المغاربة داخل الوطن وخارجه.
2 ــ مداخلة محمد الزيتوني، فاعل جمعوي وحقوقي:
اعتبر السيد محمد الزيتوني المواطنة المغربية سلوكا تمتد جذوره عبر تاريخ المغرب الطويل، ساهمت في ترسيخه الدولة ومثقفوها والأحزاب السياسية وكافة أطراف المجتمع المدني الفاعلة التي ما زالت تساهم في توطيد التلاحم الاجتماعي للحفاظ على وحدة الوطن وتماسكه. ولكي يتم الحفاظ على هذا المكسب يجب العمل على محاربة كل أشكال الهشاشة والتصدي لمسببات الإحباط وشتى أشكال الفساد التي من شأنها إفساد مخططات التنمية.
ولأن المغرب يتمتع بموقع استراتيجي مهم ومكانة عالمية متميزة بفضل موقعه الجغرافي وتاريخه العريق، فقد ركز الزيتوني على الجانب الاقتصادي في مداخلته خاصة وأن البلد كغيره يعيش عصر العولمة، مناشدا الدولة المغربية بالتفتح أكثر فأكثر على دول المعسكر الشرقي خاصة الصين والاتحاد السوفياتي لما يزخران به من طاقات حية وكفاءات عليا في جميع الميادين. وقد ركز بالخصوص على النموذج الصيني الذي تمكن من تحدي اقتصاد الولايات المتحدة الأمريكية واحتل الدور الطلائعي في الاقتصاد العالمي الجديد آملا في أن يكون  أول قوة اقتصادية في العالم سنة 2049م.
إن المغرب اليوم ــ حسب محمد الزيتوني ــ مطالب بتوطيد علاقاته مع الصين للاستفادة من تجربتها التكنولوجية والصناعية خاصة وأنها اكتسحت العالم وتغلغلت داخل السوق الإفريقية التي انفتح عليها بلدنا مؤخرا بعد عودته إلى الاتحاد الإفريقي.
3 ــ مداخلة السيدة خديجة أميتي، فاعلة جمعوية نسائية، كاتبة وأستاذة جامعية:
لا يمكن للمغرب ــ في نظر السيدة خديدة أميتي ــ أن ينهض اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا إلا إذا اهتم بالمسألة النسائية ووضع المرأة ضمن اهتماماته السياسية والنقابية. وبصفتها واحدة من مؤسِّسات جريدة 8 مارس، فقد استعرضت السيدة أميتي تاريخ الحركة النسائية المغربية مذكرة بمطالبها ودورها في تفعيل العمل النقابي بالمغرب منذ نهاية السبعينات. وإذا كانت المرأة المغربية قد حصلت على بعض الحقوق خلال نضالها الطويل، فإن وضعيتها ما زالت هشة، كما أنها لم تحظَ بعد بكامل العناية في برامج الأحزاب السياسية. إن التضامن مع المرأة جزء من التضامن الاجتماعي وركيزة أساسية لبناء صرح التنمية بالبلاد.
4 ــ مداخلة السيد نجيب لحلو، مهندس مغربي وفاعل جمعوي:
تكلم السيد نجيب لحلو عن المواطنة من خلال كتابه « المغرب العزيز» الصادر مؤخرا عن دار النشر الباريسية ألفابار، معتبرا إياها قاسما مشتركا بين جميع المغاربة بالداخل والخارج. وبما أن المغربي المهاجر موزع بين ثقافتين، فقد أصبح من واجب المثقف والسياسي والفاعل الجمعوي القيام بدور المؤطر لتمكينه من المحافظة على أواصر القرابة مع الوطن الأم قصد إدماجه في حالة رجوعه للاستقرار بأرض الوطن.
خاتمة:
في نهاية هاتين الندوتين، فُتح باب المناقشة التي شاركت فيها ــ بالإضافة إلى المحاضرين ــ الكاتبة والروائية حياة اليمني، وهي مؤلفة عدة كتب باللغة الفرنسية، واحد منها حول ازدواجية الهوية اللغوية، وكذلك الشاعرة السورية ريم السيد والشاعرة المغربية ليليان آدم والفاعلة الجمعوية فاطمة بالعربي والفنان التشكليلي المغربي عبد القادر مسكار الذي حصل مؤخرا على جائزة مؤسسة تايلور (المرتبة الأولى) التي تأسست سنة 1840م.
وأخيرا، أتوجه بالشكر لكل أعضاء المركز العالمي للدراسات العربية والبحوث التاريخية والفلسفية بباريس الذين ساهموا في إنجاح هذا اللقاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

باريس، بتاريخ 6 نوفمبر 2019م.
ـــ بقلم يحيى الشيخ ـــ

الجمعة، 17 يناير 2020

محمد ابو الفضل العالمي

الكاتب والناقد المغربي محمد اديب السلاوي يتوج بجائزة الاتحاد العربي للثقافة


اعلن  الاتحاد العربي للثقافة بدمشق يوم التلاتاء الماضي
(13 يناير 2020)في بلاغ لأمانته العامة، انه تتمينا للعطاء التري  والمنجزات التي قدمها، واعترافا بدوره الفعال في تحقيق اهذاف الاتحاد العربي للثقافة، مما كان له الاتر  في تطوير الثقافة العربية  ودفعها الى حيت التميز و الابداع، يمنح الاتحاد العربي للثقافة بدمشق، بناء على توصيات هيئة التحكيم، واعتماد مجلس الامناء جائزة الاتحاد العربي للثقافة، الى الكاتب المغربي الاستاذ محمد اديب السلاوي.

xxx

ويحظى الكاتب والاعلامي محمد أديب السلاوي في الساحة الثقافية والابداعية العربية الراهنة، بموقع متميز، اذ يعتبر من بين اكتر الكتاب المغاربة/العرب غزارة في التاليف والانتاج الثقافي والاعلامي والسياسي، نقدا وتنظيرا، فهوذو تجربة موسوعية موسومة بالتعدد، اذ راكم تجربته مند بداية ستينيات القرن الماضي الى الان، بين التحرير الاعلامي والمقالة السياسية والنقد الفني/المسرحي والتشكيلي، والنقد الادبي والثقافي، وهو ما ساعده ليكون رصيده من الكتب  يتجاوز الخمسين كتابا، وما يزال في جعبته الكتير.

xxx

ازداد الكاتب والاعلامي محمد أديب السلاوي بالعاصمة العلمية فاس سنة 1939.
بعد ان انهى دراسته الاكاديمية، قام بعدة تداريب في الاعلام والصحافة بمصر ولبنان والمانيا.
عمل محررا وسكرتيرا للتحرير ومديرا للتحرير بعدة صحف مغربية، كما اصدر عدة صحف اسبوعية تعنى بالسياسة والثقافة والفنون.
وعلى مستوى الاعلام الدولي، عمل ملحقا اعلاميا بالمكتب الدائم للتعريب، ورئيسا للتحرير بالمنظمة البريطانية للفضاء بمركزها في الرياض/المملكة العربية السعودية.
ساهم في تحرير العديد من المجلات الثقافية العربية، منها دعوة الحق، الفكر، الاقلام، الاداب، المعرفة، الفيصل، اليمامة،
حتى الان اصدر خمسين كتابا، منها كتب في النقد والثقافة والسياسة والاعلام. والقضايا الاجتماعية.

   محمد ابو الفضل العلمي

الجمعة، 6 ديسمبر 2019

محمد سعيد العلوي

محمد أديب السلاوي في حفل تكريمه بالرباط :

للمغرب حقوق ثقافية ولكنه يهمش حقوق المثقفين.
ما معنى أن يعيش العديد من المثقفين والمبدعين بالمغرب الراهن حالة تهميش قصوى... ؟


في أجواء لا تخلو من التقدير والاعتراف، احتفلت الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان بالرباط يوم الأربعاء (27 /11 /2019) بالكاتب الموسوعي الأستاذ محمد أديب السلاوي بحضور ضيوف من مختلف أنحاء المغرب ونخبة وازنة من المثقفين والإعلاميين والفنانين.

وقد جاء هذا التكريم لشخصية الكاتب والإعلامي المتعدد العطاءات الفكرية والثقافية، ذ محمد أديب السلاوي حسب الأهداف التي تعمل من اجلها الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان، ألا وهي الاعتراف بالجهود الفكرية والإبداعية التي يقدمها الكتاب والأدباء والمفكرين لهويتهم الوطنية.

وقد أجمعت الشهادات التي جاءت في حق هذا الكاتب، على تواضعه وسعة ثقافته وقيمه الوطنية والأخلاقية، وعلى حسه الجمالي وعشقه للموسيقي والشعر والسينما، كما ألقت الضوء على جوانب كثيرة من عطاءاته الفكرية وكتبه النقدية في مجالات اللغة والثقافة والفكر و الفنون التشكيلية والمسرح والفساد المتعدد الصفات بالمغرب الراهن والسياسة التي جعلته ملقبا من طرف قرائه ونقاده بالكاتب الموسوعي ذو القيم الإنسانية.

اختتم هذا الحفل الحقوقي بكلمة المحتفى به الذي تحدت عن المواطنة وعن الظروف الصعبة التي يعانيها العديد من الكتاب والفنانين المبدعين في ظل عدم الاعتراف بهم ولا بمجهوداتهم، وعدم تمكينهم من الإمكانيات المادية والمعنوية التي تمكنهم من الاجتهاد ومن العيش الكريم.وهو ما يعني بوضوح أن المغرب الذي يعمل بالمنتظم الدولي من اجل الحقوق الثقافية، يتجاهل حقوق المثقفين والمبدعين. الذين ساهموا/يساهمون في إغناء الرصيد الوطني والقيم التي تخدم الهوية الوطنية.
وفي إجابته على أسئلة الحضور عن حياته وكتبه وأنشطته الثقافية، قال متأثرا بصوت خجول، أنه مازال يعمل وهو في الثمانين من عمره، بلا راتب وبلا تقاعد، يعيش بعد أن أعطى كل شيء ولم يأخذ أي شيء، يعيش حالة تهميش قصوى من طرف المسؤولين الذين يرفضون حتى الإجابة عن رسائله.

تأسف الحاضرون بشكل كبير لهذه الوضعية لكاتب كبير، أعطى المكتبة المغربية حتى الآن اكتر من خمسين كتابا ومئات المقالات في شتى الفنون، وطالبوا من الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان أن تناشد الديوان الملكي والحكومة لرد الاعتبار لمثقف لاشك في وطنيته وإخلاصه لهويته المغربية.

الجمعة، 29 نوفمبر 2019

جميلة محمد :تكريم عمدة الآدب المغربي الآديب محمد اديب السلاوي


 على اثر الندوة التي نظمتها  الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان والهيئة الوطنية لناشري الصحف بالمغرب ، يوم الاربعاء 27 نوفمبر 2019 بمقر الهيئة الوطنية لحقوق الانسان ، بالرباط . تحت عنوان الإعلام وحقوق الإنسان ..وبحضور  أسماء وازنة في الاعلام والفن والادب ..كالفنان أنور الجندي ود.خالد  الشرقاوي السموني المكلف بالاعلام و الإتصال ود.سعيد الريحاني .ورئيسي الهيئة الوطنية لحقوق الانسان ورئيس هيئة ناشري الصحف بالمغرب ..تم 
تكريم قمة من أعلى  قمم الأطلس الشامخة  الفنان والأديب والصحفي والناقد والمحلل السياسي والمناضل الوطني الشريف ..  العمدة في الأدب المغربي ..صاحب 50 كتابا  في مختلف أبواب الإبداع  :المسرح والفنون التشكلية والتاريخ والسياسة ..والأدب ..الأديب الكبير محمد أديب السلاوي.

استهل الحفل بكلمة لكل من
رئيسي الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان و رئيس الهيئة الوطنية لناشري الصحف بالمغرب ..ثم كلمتي الدكتور السموني والدكتور الريحاني اللذان أحاطا بحيثيات محاور الندوة  .تطرقا فيها لوضعية الإعلام والإعلاميين ..و الإكراهات والصعوبات 
والطموحات ثم تليت كلمات في حق المحتفى به  ..ثمنت جهوده في إثراء الساحة الثقافية المغربية والإرتقاء بها وتنميتها ..دون نسيان الأسماء الكبيرة العتيدة التي رفعت المشعل منذ الاستقلال والتي رسمت الخطوط العريضة لملامح الشخصية والهوية الثقافية المغربية وكانت مرجعا للمعاصرين كما عاتبت الجهات المسؤولة على إهمالها وتقصيرها في  حفظ ذلك الأرشيف الزاخر وتلك الذاكرة الوطنية الحية  بالاضافة الى  معاتبهم على عدم   رعاية الاقلام المغربية التي جندت نفسها وعمرها لخدمة الشأن العام والدفاع عن مصالح  الوطن وهويته الثقافية ..أعقبتها مداخلات احمت النقاش 
بخصوص محاور موضوع الندوة من جوانب مختلفة ..ارتفعت فيها حرارة القاعة التي عجت بحضور  نوعي متجاوب  ساهم في بلورة أفكار و توصيات ..أبدت الهيئة الوطنية لحقوق الانسان  نيتها في العمل بها ..خاصة فيما يخص مقترح دورات تكوينية للصحفيين ..على سبيل المثال لا الحصر .للرفع من مستوى تمكنهم وللذهاب قدما نحو الصحافة والصحفي المتخصص ..تفاديا للسقوط في النمطية والعشوائية و العمل على تنظيم القطاع وتقويته حتى لا تبقى مرتعا لكل من هب وذب من المرتزقة والوصوليين ..الذين أساؤوا كثيرا الى الساحة الإعلامية في بلادنا مست بجودة فاعلية صاحبة الجلالة ..التي تحتاج الكثير من العناية حتى تستطيع القيام بدورها في مواجهة لوبيات الفساد الداخلي وبروبغندا الإعلام الدولي.
كما وقعت اتفاقية شراكة وتعاون على هامش الحفل بين الهيئتين .
اختتم الحفل بتوزيع شارات الهيئة الوطنية لناشري الصحف على أعضاء من  الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان وبعض الضيوف   و بصورة جماعية لذكرى.
جميلة محمد 

الثلاثاء، 26 نوفمبر 2019

تكريم الاديب محمد اديب السلاوي

غدا الأربعاء بالرباط، ندوة موسعة حول : 

الإعلام وحقوق الإنسان.
أية إستراتيجية لترسخ مفاهيم حقوق الإنسان في المجتمع.

مباشرة بعد الندوة 

حفل تكريم الكاتب والناقد ذ. محمد أديب السلاوي

الثلاثاء، 15 أكتوبر 2019

بقلم ام زايد

** المناسبة : اليوم العالمي للسلم.
    ** تنظيم لقاء تواصلي دولي.
    **العنوان : ( التعايش السلمي وحسن المعاملة ) تحت شعار : (  المغرب بلد الحريات و واحترام الأديان ).
    ** المكان :  CENTRO CULTURAL PADRE LERCHUNDE  بمدينة مارتيل.
    ** الجهة المنظمة : منظمة زيد فايز العالمية للسلام و التسامح و مكافحة شغب الملاعب الرياضية و الشارع العام بشراكة مع CENTRO CULTURAL PADRE LERCHUNDE و بتنسيق مع جمعية انصار الجيش الملكي.
    ** التاريخ : 27 شتنبر 2019 .على الساعة الثالثة زوالا. 

     ** بحضور كل المدعويين و الضيوف الوازنة و كذلك حضور السلطة المحلية التي لها جزيل الشكر على كل التسهيلات لانجاح هذا الحدث الوازن و نخص بالذكر السيد باشا مدينة مارتيل ... قد تم بحمد الله اختتام اللقاء التواصلي الدولي ذات العنوان المشار إليه اعلاه.
والمكان و التاريخ كذلك الذي عرف نجاحا باهرا من ناحية.التنظيم, المحاضرة والمحاضرين و حتى الحضور الكريم وخصوصا عند انطلاق اشواط اللقاء و تدخل كل المحاضرين بكلامهم الراقي و الذي ربط بين المحبة و السلام و الايخاء و التسامح بين كل الافراد.وكذا التعايش السلمي بين كل الاديان وقبول كل واحد منا بالاخر و رأيه.وخصوصا ان محاضري اللقاء التواصلي الدولي كان لهم وزن ثقيل بالحدث من خلال إلقاء كلمتهم القيمة والتي كانت لها اثر جد إيجابي على كل الحضور,وذلك عندما القى الاستاذ خليل مرون : العميد و المؤسس للمركز الثقافي الاسلامي بإيفري فرنسا.والمنسق الدولي لمنظمة زيد فايز العالمية للسلام و التسامح.ونائب رئيس فيديراليات مساجد فرنسا كلمته الرائعة و التحسيسية في نفس الوقت.و كذا كلمة القس PADRE ANGEL.ا
لذي كان كلامه جد معبر و جد سلمي.كما كانت كلمة رئيسة فرع المنظمة بالديار الاسبانية الأستاذة سعيدة ابوييرعبر فيديو قصير التي لقيت استحسانا كبيرا من لدن الحضور وكذا كلمة الاستاذة الباحثة عواطف الحجاجي التي تطرقت لنفس الموضوع من الناحية الدينية ومايدعوا له الاسلام من سلم وتعايش ومحبة.كما تطرقت الأستاذة و الشاعرة إمهاء مكاوي وهي مستشارة برابطة أدباء شمال المغرب و مستشارة بالمرصد الدولي لسلام و الديبلوماسية الموازية و عضوة بجمعية منيرة الحمد الثقافية الكويتية في مداخلتها الى توضيح مفهوم  التعايش السلمي و مدى تفشيه الايجابي ببلدنا الحبيب المغرب.
      **توزيع الشواهد التقديرية على المحاضرين و مدير المركز السيد PACO وبعض الفنانين الذين ابدعوا على منصة المركز في الوصلة الفنية من ابداع شباب المركز PARDE LERCHUNDE. حيث ابدعوا و اطربوا الحضور الكريم بوصفاتهم المتنوعة. 

    

..

الثلاثاء، 17 سبتمبر 2019

حسن بيريش

وزير الثقافة والاتصال محمد الأعرج 
يتبنى مشروعنا لإصدار مليون كتاب



وزير الثقافة والاتصال محمد الأعرج يتبنى مشروعنا الثقافي الكبير:

إصدار مليون كتاب من طنجة
كتاب كل أسبوع

المشروع يقف وراءه الثلاثي:
- محمد أديب السلاوي.
- عبد العزيز الزروالي.
- حسن بيريش
.

اليوم انطلقنا في العمل واتصلنا بعدد من الكتاب.
وفي أكتوبر القادم موعدكم معنا.

على بركة الله ننطلق في تحقيق حلمنا الكبير.
حسن بيريش

تكليف وائل فتحي منسقا لرابطة المبدعين االعرب

تم تكليف الفنان التشكيلي وائل فتحى منسقاً لرابطة المبدعين العرب بمحافظة بورسعيد تحت رعاية مؤسسة الطبعة الأولى للإنتاج الإعلامي .
رئيس مجلس الإدارة مستشار عصام البدراوي
المشرف العام استاذ محمد فوزي 
منسق عام الرابطة الشاعرة سناء النني.....  تهانينا