بقلم محمد اديب السلاوي

َمؤمنون بلا حدود

يعيدون كتابة تاريخ طنجة/تطوان

                                  1

اهتم المتقفون العرب القدامى وحتى المعاصرين بثقافة السير والتراجم، اذ افردوا لها مصنفات ومعاجم وانطلوجيات و موسوعات لتاريخ سير الادباء والعلماء والفقهاء والسياسيين والفنانين والحرفيين والأطباء والفلاسفة،وهو ما حول فن السير والتراجم الى مصدر اساسي للتاريخ.

ان المسعودي وابن خلكان الدمشقي وابن خلدون في التاريخ القديم كاحمد تيمور وعبد الله كنون وعبد الرحمان بن زيدان في التاريخ المعاصر، اتخدت كتابة السير والتراجم عندهم اهمية قصوى، اذ احتلت مكانا مرموقا في فاعليتهم الثقافية، دلك لان تاتيرها كان فعالا في التدوين التاريخي وفي الدرس الاكاديمي.

والحقيقة ان كتابة التراجم والسير عند العرب بلغت ما لم تبلغه عند الاغريق والرومان، اد استطاع العرب في عصورهم المختلفة، التاريخ  لاعلام المدن،واعلام الحارات، واعلام الصنائع والبدائع،واعلام الحروب والسلام، اضافة الى اعلام المعرفة،وهو ما جعل من فن التراجم والسير في الثقافة العربية، فصيلة قائمة الذات ،لها روادها ومناهجها وتاتيرها في المسارات التاريخية.

                                           2

عرفت المدرسة التاريخية المغربية في كتابة  السير والتراجم،تحولا مهما على يد الجيل الجديد، من خلال مواضيعها واشكالياتها ومقارباتها.

ان مشروع الكاتب المتميز ذ. حسن بيريش "انطلوجيا كتاب طنجة/مئة عام من الابداع" ومشروع الاديبة ذة. اسماء المصلوحي "اسماء واعلام في ذاكرة تطوان، يضع المشهد الثقافي بقيمه واحداته الثقافية والابداعية لمدينتي طنجة وتطوان، خلال قرن من الزمن على بساط البحث المعرفي، في زمن اصبح للفاعلية الثقافية حضورها المميز  في التاريخ  وفي البحث الاكاديمي.

بقراءتنا المتانية لمشروعي بريش/المصلوحي، نجد الامر لا يتعلق بمدينتي طنجة وتطوان،بقدر ما يتعلق  بالتراكمات الثقافية التي تصبغ الانسان في هذه المنطقة بطابعها الثقافي، وبقيمها الحضارية التي تحوله  الى فاعل تاريخي.

من هذه الزاوية ،يتوجه هذا المشروع، اضافة الى رؤيته التاريخية للمتن الثقافي/المعرفي،الى مساعدة قرائه من الباحثين والطلبة، على اعادة قراءة افكار وتوجهات وقيم  اصحاب التراجم والسير،بفهم وتعاطف جديدين.

ولاشك ان دارسي العلوم الانسانية والاداب والفنون، سيجدون في هذه التراجم والسير اضافة الى دلك ،مراجع غنية، تتجاوز قيم الاعتراف ،الى قيم البحث والاكتشاف التي تضعنا بلا شك امام مشاهد تاريخية/ثقافية جديدة لمدينتي طنجة/تطوان.

                                         3

نعم،ان السير والتراجم التي تحتظنها انطلوجيا ذ. بيريش واسماء واعلام ذة المصلوحي، تتجهان بهدوء نحو وضع  تاريخ جديد لمدينتي طنجة/تطوان،تاريخ يتميز بالاحدات والتحولات التاريخية والتقافية والحضارية  التي عرفتها خلال القرن الماضي، وهو ما جعل هذا المشروع التوام  يهتم بكل ما يتعلق  بالخبرات الفكرية/الابداعية،والتي تعكس  في ذات الوقت القيم والمعتقدات والعادات التي تشكل مفاهيم الفاعلية الثقافية في الزمن الراهن للمدينتين المدكورتين. 

معنى ذلك، ان مشروع ذ. بيريش/ ذة. المصلوحي الذي يربط طنجة/تطوان بقيمهما الثقافية والحضارية ليس شريحة من السير، انه في العمق يشكل جهدا نقديا، ابداعيا، يقوم علي فهم عميق للدور الجوهري للتجارب والمواقف والقيم الفكرية والاخلاقية والاجتماعية لهذه السير التي تضئ المعالم الحضارية لمدينتين عظيمتين في التاريخ والجغرافيا.

بقلم محمد اديب السلاوي

بقلم حسن بربيش

أحمد برحو الى اليسار 

أحمد برحو
مبدع من زمن الكبار


حين يكتب أحمد برحو:
ترضى عنه الكتابة.
يباركه الإبداع.
ثم يجعلنا قيد المحبة ليراعه الخصيب.
مبدع من زمن الكبار هو.
لا يذهب صوب عزلة الكتابة إلا وهو :
محيط بموضوعه.
مدرك لأسرار لغته.
فياض بألق مخيلته.

أحمد برحو يشبه نزار قباني في خصلة فريدة بين المبدعين:
لا يشرع في ألفباء الكتابة إلا وهو في كامل أناقته.
وعابق بالعطر.
ذاك صنيعه الذي عبره يغري الكتابة بالتحرش به.
ويدفعها نحو الإغواء..!!

كلما قرأت له أحسني أمام كاتب مغاير.
وأغبطه على ثراء تعدديته.
وأعشق فيه رؤاه التي بها يستظل الأعالي يراعا وفكرا.
كثيرا نتقاسم حديثا بلا ضفاف حول غواية الكتابة.
ودوما ألمح فيه ذاك المثقف المتواري خلف وشاح المبدع.

أحمد برحو:
بك وعبر كتاباتك: 
يحلو الانتماء إلى طنجة.
طنجة حبيبتنا المشتركة..!
بقلم الآديب  حسن بربيش 

بقلم الآديب حسن بربيش

مصطفى المصلوحي
في بساطته تكمن عظمته

صاحب البورتري 

مصطفى المصلوحي

1 - شميم عبيره الفواح:

سمعت الكثير عن طيبته.
عن بهاء بساطته.
عن جبلته ذات الرحاب.
عن هيبته الصادرة عن شخصية موشومة بنبل ودماثة خلق.
وحين تشرفت بمعرفته، ذات استضافة وحدهم آل المصلوحي يتكرمون بها بعطاء متوارث فيهم، وجدت الأصل فيه أروع من الصورة التي رسمتها المخيلة له.
هكذا وجدتني أعيد ترتيب سجايا السي مصطفى المصلوحي وعلى لساني تورق عبارة واحدة:
ما أروع هذا الرجل.
لكم هو فاضل.
وغادرته وفي نفسي ضوع من أريج مهابته.

 2- ورع المحيا وبياض القلب:

كثر هم الرجال نلتقي بهم فلا يبصموننا بوشم دواخلهم.
أما السي مصطفى المصلوحي، هذا الرجل الوقور، فهو يترك في الجالس معه حبورا لا ينمحي مع مرور الوقت، بل يظل طي الأعماق لا يريم.
ولابورتري

مصطفى المصلوحي
في بساطته تكمن عظمته 

حسن بيريش 

1 - شميم عبيره الفواح:

سمعت الكثير عن طيبته.
عن بهاء بساطته.
عن جبلته ذات الرحاب.
عن هيبته الصادرة عن شخصية موشومة بنبل ودماثة خلق.
وحين تشرفت بمعرفته، ذات استضافة وحدهم آل المصلوحي يتكرمون بها بعطاء متوارث فيهم، وجدت الأصل فيه أروع من الصورة التي رسمتها المخيلة له.
هكذا وجدتني أعيد ترتيب سجايا السي مصطفى المصلوحي وعلى لساني تورق عبارة واحدة:
ما أروع هذا الرجل.
لكم هو فاضل.
وغادرته وفي نفسي ضوع من أريج مهابته.

 2- ورع المحيا وبياض القلب:

كثر هم الرجال نلتقي بهم فلا يبصموننا بوشم دواخلهم.
أما السي مصطفى المصلوحي، هذا الرجل الوقور، فهو يترك في الجالس معه حبورا لا ينمحي مع مرور الوقت، بل يظل طي الأعماق لا يريم.
ولا فكاك من أسره الآسر.
إنه لا يستدعي الحفاوة ليمنحك روعتها.
بل هو الحفاوة نفسها في صورة رجل ممهور بالطيب.
مصنوع من سيماء الإيثار.
يضج بالمكارم والفضائل.
وتنبض إنسانيته بعظمة منظورة.
في محياه ورع تراه العين من أول ترحيب.
وأول جلسة.
وأول حديث معه.
وأول كرم يفيض به قلبه قبل بيته.
وفي قلبه بياض ناصع المحبة.
ناصع الإحساس.
يتفجر بالرواء.
مسعاه أعالي الرقي.
ذاك هو السيد الضاج بالرفعة سيدي مصطفى المصلوحي.

3 - أبوة لا تغيب عنها الشمس:

مع السي مصطفي المصلوحي، هذا الغصن الوارف من دوحة الشرفاء الأكارم، نتعلم دروسا في الأبوة التي تبلغ في سؤدد الحب عتيا، دون أن تغيب عنها الشمس!
معه، وعبر أسرته الفاضلة، المشهود لها بالسجايا العاطرات، نتعلم أن الحنان وحده يصنع المهابة للأبوة في نفوس الأبناء.
كم هو حنون السي مصطفى المصلوحي.
كم هو رحيم هذا الرجل الفياض بعبير الوجدان.
بالحب وحده، لا بالخوف، ربى أبناءه.
زرع فيهم بذورا يانعة فحصدوا الخير كله:
- طيبة هي عنوانهم.
- محبة هي سمعتهم.
- كرم هو حضورهم.
فما أبهى وما أزكى حصاد حبك سيدي مصطفى المصلوحي.

4 - في ذاكرة القلب مقيم:

مذ التقيته، ذاك الصباح الذي أضاء برائع ترحابه، لم أكف عن السؤال عنه، كلما كنت على هاتف مع كريمته المبدعة الرائعة أسماء المصلوحي.
أو على حديث بهي مع ابنه الذي ورث عنه الطيبة والرقي محمد ربيع المصلوحي.
وتتكرس في دواخلي محبة الرجل حين أعلم أنه يدعو لي، ويرجو لي التوفيق، ويسأل عني.
فكم يلزمني من كلام لأرد لك الفضل يا غزير الفضل يا سيدي مصطفى المصلوحي..؟؟

5 - والدي أنت أيها الرفيع:

لطالما اعتبرت السي مصطفى المصلوحي والدي.
ليس لأنه كريم الأصل ويعتبرني إبنا له.
بل لأنه مهيب حد دفعي إلى الارتباك أمامه..!!
أجل.
كلما في حضرته كنت واغتبطت، أستشعرني كما لو كنت في حضرة أبي أحمد بيريش، الذي سافر إلى ملكوت الله ولم يعد، ذات عيد أضحى، وأنا بعد في ربيعي السادس..!!
فإن حسبتك، يا سيدي مصطفى المصلوحي، والدا لي، فأنت لن ترفض منح فيض أبوتك ليتيم لا أب له ولا أم.
وإن حسبتني، يا أبي الرفيع، إبنا لك فقد شرفتني، ورفعت من قدري بين الناس.
وكم أحبك أيها الفاضل، المحترم، الحفي، الحنون.

6 - لك من التقدير دوامه:

قد لا نلتقي سيدي مصطفى المصلوحي.
وقد نلتقي يا سيد أسماء.
في الحالتين:
أنا ألتقي بك دوما في مستقر قلبي.
وأراك دوما في سرائر محبتي لك.
دوام الصحة لك.
دوام الخير لأسرتك صغيرها وكبيرها.
أحبك يا أبي الغالي.
يا أيها الطيب، الراقي، الرفيع.
يا سيدي مصطفى المصلوحي. فكاك من أسره الآسر.
إنه لا يستدعي الحفاوة ليمنحك روعتها.
بل هو الحفاوة نفسها في صورة رجل ممهور بالطيب.
مصنوع من سيماء الإيثار.
يضج بالمكارم والفضائل.
وتنبض إنسانيته بعظمة منظورة.
في محياه ورع تراه العين من أول ترحيب.
وأول جلسة.
وأول حديث معه.
وأول كرم يفيض به قلبه قبل بيته.
وفي قلبه بياض ناصع المحبة.
ناصع الإحساس.
يتفجر بالرواء.
مسعاه أعالي الرقي.
ذاك هو السيد الضاج بالرفعة سيدي مصطفى المصلوحي.

3 - أبوة لا تغيب عنها الشمس:

مع السي مصطفي المصلوحي، هذا الغصن الوارف من دوحة الشرفاء الأكارم، نتعلم دروسا في الأبوة التي تبلغ في سؤدد الحب عتيا، دون أن تغيب عنها الشمس!
معه، وعبر أسرته الفاضلة، المشهود لها بالسجايا العاطرات، نتعلم أن الحنان وحده يصنع المهابة للأبوة في نفوس الأبناء.
كم هو حنون السي مصطفى المصلوحي.
كم هو رحيم هذا الرجل الفياض بعبير الوجدان.
بالحب وحده، لا بالخوف، ربى أبناءه.
زرع فيهم بذورا يانعة فحصدوا الخير كله:
- طيبة هي عنوانهم.
- محبة هي سمعتهم.
- كرم هو حضورهم.
فما أبهى وما أزكى حصاد حبك سيدي مصطفى المصلوحي.

4 - في ذاكرة القلب مقيم:

مذ التقيته، ذاك الصباح الذي أضاء برائع ترحابه، لم أكف عن السؤال عنه، كلما كنت على هاتف مع كريمته المبدعة الرائعة أسماء المصلوحي.
أو على حديث بهي مع ابنه الذي ورث عنه الطيبة والرقي محمد ربيع المصلوحي.
وتتكرس في دواخلي محبة الرجل حين أعلم أنه يدعو لي، ويرجو لي التوفيق، ويسأل عني.
فكم يلزمني من كلام لأرد لك الفضل يا غزير الفضل يا سيدي مصطفى المصلوحي..؟؟

5 - والدي أنت أيها الرفيع:

لطالما اعتبرت السي مصطفى المصلوحي والدي.
ليس لأنه كريم الأصل ويعتبرني إبنا له.
بل لأنه مهيب حد دفعي إلى الارتباك أمامه..!!
أجل.
كلما في حضرته كنت واغتبطت، أستشعرني كما لو كنت في حضرة أبي أحمد بيريش، الذي سافر إلى ملكوت الله ولم يعد، ذات عيد أضحى، وأنا بعد في ربيعي السادس..!!
فإن حسبتك، يا سيدي مصطفى المصلوحي، والدا لي، فأنت لن ترفض منح فيض أبوتك ليتيم لا أب له ولا أم.
وإن حسبتني، يا أبي الرفيع، إبنا لك فقد شرفتني، ورفعت من قدري بين الناس.
وكم أحبك أيها الفاضل، المحترم، الحفي، الحنون.

الآديب حسن بربيش

6 - لك من ال5تقدير دوامه:

قد لا نلتقي سيدي مصطفى المصلوحي.
وقد نلتقي يا سيد أسماء.
في الحالتين:
أنا ألتقي بك دوما في مستقر قلبي.
وأراك دوما في سرائر محبتي لك.
دوام الصحة لك.
دوام الخير لأسرتك صغيرها وكبيرها.
أحبك يا أبي الغالي.
يا أيها الطيب، الراقي، الرفيع.
يا سيدي مصطفى المصلوحي.
بقلم الآديب حسن بربيش

بقلم أسماء مصلوحي

أعلام وأسماء في ذاكرة تطوان

المجموعة الثانية :

3 - محمد فاضل بنعيش 

ديبلوماسي حد التمكن

محمد فاضل بنعيش الديبلوماسي الذي زاول مهامه من منطلق زخم الثقافات.

ازداد السفير بنعيش في 7 يوليوز سنة 1962 فكانت رعايته تتسم بالتعدد الثقافي.إذ أن والده هو الدكتور بنعيش الطبيب الخاص للملك الراحل الحسن الثاني، والذي توفي مقتولا في الانقلاب العسكري الفاشل الذي شهده المغرب سنة 1971 (انقلاب الصخيرات).

كما أخذ الكثير من أصول تربيته من والدته الإسبانية.

فاضل بنعيش تتلمذ على خيرة الأساتذة بالمدرسة المولوية الشئ الذي جعله الصديق المقرب والرفيق في مرحلة دراسة الملك محمد السادس.

بعد تخرجه من المدرسة المولوية تابع دراسته الأكاديمية بكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بالرباط فحصل على شهادة الدراسات العليا في العلوم السياسية. وشهادة الدراسات العليا في القانون الإداري.

تقلد عدة مناصب مهمة فكان مكلفا بمهمة بديوان وزير الداخلية سنة 1986.

كما ترسخت تجربته أكثر ليتقلد سنة 1996 منصب مدير للتعاون الدولي بوزارة الداخلية.

كما تقلد منصبا بالديوان الملكي.

محمد فاضل بنعيش السياسي المثقف والمجتهد الدؤوب الذي سافرت نجاحاته صوب الجارة الإسبانية حيث يعمل سفيرا للمغرب هناك.

عرف عن بنعيش التزامه بالدفاع عن المساواة والحقوق بين الشعوب.ويعد المحاور الجيد والمنصت لقضايا بلاده.

السفير محمد فاضل بنعيش يهتم بالعمل الجمعوي الثقافي والرياضي.يعمل عضوا في كثير من الجمعيات الهادفة.

يبقى أن نشد بحرارة على المساعي النبيلة للسفير الذي خلق التوازن بين الضفتين 

بحكمة وتمكن