نجيب الجباري

 جلسة ثقافية وعلمية ماتعة 

مع الدكتور لحسن مادي 

وهو الأستاذ الجامعي والخبير الدولي في مجال التربية وإعداد المناهج والبرامج التعليمية والتكوينية ومحاربة الأمية وتعليم الكبار..والكاتب العام للعصبة المغربية للتربية الأساسية ومحاربة الأمية ..

حظيت خلالها بتوقيعه لٱخر أعماله التأليفية :

" التربية على القيم الإنسانية وسبل بنائها"، 

الطبعة الأولى 2020 ،

عن منشورات مجلة علوم التربية العدد 46.

نجيب الجباري 

نجيب الجباري

كلمة في ديوان" الرسم بالكلمات"

للشاعرة سعاد خزرون

 منذ ان أهدتني الشاعرة الرقيقة والأنيقة  - مشكورة- ديوانيها" الرسم بالكلمات والألوان"و "ذاكرة قلب" وذلك على هامش مشاركتنا في رحلة الإمتاع والمؤانسة...والرغبة تستبد بي بل تكاد تلح علي لكتابة أو قول شيء عن هذه الشاعرة المرهفة..ولكن منعتني موانع كثيرة ومتنوعة..منها الانبهار والدهشة والإعجاب اللامحدود بقصائدها والذي جعلني افكر ألف مرة قبل أن أكتب تعليقي الأول حول قصائدها والتي هي عبارة عن ومضات فاتنة ومتألقة ومضيئة..لها مذاقها وخصوصيتها وأفقها المتوهج بالأنغام والإيقاعات الخفيفة..الأمر الذي أضفى على شعرها غنائية شجية ويقين راسخ بحتمية الانتصار وتجاوز الإخفاقات والأوجاع والأجواءالمكهربة:

           سؤال يحير الوجع

            يباغتني حد الألم

           هل كنت طيفا نديا

           أم عمرا ألزمني سنين الولع

           يا غصنا حضنت أشواك فقدانه

           بعد فيوض الحنان

تطلع علينا سعاد خزرون كشاعرة ذات خصوصية وتميز وارتياد لٱفاق شعرية تمتح أصالتها الذاتية من اشتغال على لغة تتدفق في عفوية وتلقائية وانسياب...كلمات متوهجة بالتحدي والعزم والتصميم معلنة عن موقف ومؤكدة لهوية نضال ومتشبتة بأرض ووطن...

                       تركت ٱهاتي خلفي

                      وأقبلت على بسمة القمر

                      لا تسألوا كيف نسجت حبي 

                      ولكن بكف القدر

                      سواك أيها الليل

                      لا أشكو لوعة السمر

                      وأنا مازلت عاشقة 

                    لأغنيات الحب عند الغجر

على هذا النسق تسير قصائد ديوانيها بنفس وجداني وببهاءسيولتها الغنائية منطلقة من استجداءبلاغي ورمزي لصوت الذات الشاعرة المنصهر مع صوت الطبيعة ...

لا يخامرني شك في أن شعر سعاد خزرون سيأخذ موقعه في مسار الحركة الشعرية الحديثة وسيصير جزءا لا يتجزأ من المشهد الشعري المغربي.

نجيب الجباري

دكتور مولاي سعد العلوي

 رسائل_ رجل_ناضج

  

ستكتشف في كلِّ فصلٍ من فصول حبٍّك، أنّها المرة الأولى والأخيرة في عقد حبِّك الفريد ..

ستتخيًّل أنّكَ ما تذوَّقت لذّاتِ الحبّ  في سالف أيّامك، ولا عشتَ قصصَه  في تاريخِك القديم ..

وستدرك أنّكَ كنتَ على امتدادِ فصولكَ تَحْيا في وهمٍ، وتركض خلف طيفٍ من خيالٍ وسراب ..

 وأنّ كلّ أولئك الأبطال الذين ظهروا في حياتك، وكنتَ تخالهم الثَّرى والثُّريّا، وأقمارك وشموسك المنيرة، ليسوا أبطالاً على الحقيقة والواقع، بل هم صناعة كرتونية، وأنت من جعلتَ منهم أبطالاً، وشرعت لهم أبوابكَ ونوافذكَ، وجعلتهم ملوكًا وسلاطينَ يتربَّعون على عرش قلبك، ويتحكّمون في مملكتك، ويختارون ويقرِّرون بالنّيابة عنك كما شاؤوا وأرادوا لا كما شئتَ وأردت ..

وكلَّما كبرت ونضجت، واسْتَنارت بصيرتك، وتفقَّهت وتعلَّمت، وصقلت شخصيَّتك التَّجارب والخبرات،  ستصبح لديك فراسة قويّة، وحذاقة ودراية كافية بشؤون الحياة وأحوال الناس، تميِّز الصّالح من الفاسد، والصّادق من الكاذب والمنافق ..

وستسقط أمامك الكثير من الوجوه المزيَّفة، وستعرف كيف تمزِّق جلدها الخشن، وستبصر شيطانها وماردها المختبئ خلف مسخها البشري، عاريةً من لباس خداعها وحجاب مكرها، وادِّعائها الصِّدق وخالص الخبِّ والوداد، وصَفاء النّفس والفضيلة ..

وكلَّما كبرت ونضجت، ستميِّز الحبَّ الحقيقي من الحبِّ الذي لا يحمل من صفات الحبِّ ومعانيه إلا اسمه، وروعة حروفه، ونظم قصائده وميزانه الرَّشيق، وتمثيل أدواره بمهارة عالية في فيلم : " أذكريني عند غروب الشمس" ..

وكلَّما كبرت ونضجت ستفرّق بين من يحبّك  حبًّا صادقًا خالصًا، وبين من يؤلّف لأجل أن تصدِّقه ألف قصَّةٍ وحكاية، لا بجمعها إلا خيطٌ رفيع، وليس لك بين سطورها إلا نقطة البداية ونقطة النِّهاية، ونشيد حبٍّ مشاعٍ مذاع يحفظه ويستظهره أمامك كما بحفظ ويستظهر النَّشيد الوطني ..

وستكتشف مع توالي الأيام أنّه من الخبِّ ما يجعلك تراه  زلَّةً أو  ذنبًا أو كبيرةً قد اقترفتها، أو نزوةً أو شهوةً، أو عبثًا أو تسليةً أو لهوًا، أو حماقةً أو طيشًا، أو أيّ معنى ساقط مبتذل لا يعكس الحبًّ الحقيقي، بل يعكس فظاعة الجرم  الذي ارتكبته في حقِّ نفسك ..

واعلم أنّ الحبُّ يولد مثلك صغيرًا فتيًّا بريئًا ساذجًا طفوليًّا، ثم  يكبر ويشيخ معك، فيصير صلبًا شديدًا متينًا، وجسورًا شجاعًا جريئُا، يقتحم الصّعاب، ويتحدّى المحن والشَّدائد، ويقوى على مناطحة الجبال وتفتيت الصُّخور، ورُكوب الأهوال ومواجهة مصارع الحروب ..

والحبُّ ينضج لنضوجك، ويتلوَّن بألوان حياتك، ويكتسب ما اكتسبت وتعلّمت ووعيت من فنون العقل والمنطق والحكمة ..

ويصبح يشبهك له قلبٌ وعقلٌ، وحواس وجوارح، وروح وجسد ..

رهانات_القراءة_وبناء_مجتمع_المعرفة

حتى_لا_ننسى.

قافلة_تتويج_شموع_فاس_من_القراء

والقارئات_بالجائزة_الوطنية_للقراءة

تنظيم_شبكة_القراءة_بالمغرب.

متى كانت العين لتعلو حاجبها

وحفيدة أبي عنان 

ترعى نجوم القوافي

وهي الدفاء - أمينة - ياقوتة عطرها

وفراشة القريض

نبيلة الحرف

      تطرز الماء نبضا

          تجسه حبر بنانها

فواخجلي!

أيقدح عود الثقاب

بين نجمتين

تتربعان عرش سمائها

لا تكابر العنقا

         إذ تعود في أوج زينتها

         ويصيبك ما أصاب الملوح

         من جناح رمادها

ساولي وجهي شطر الصغار

في حافلة القراءة

       فهم اليوم شطارها

أقمتم لفاس جدارا

بعدما سالت عيون الخمول

على عتبات أسوارها

لله دركم..رفعتم لما قدرا

         وأنتم تنزعون قهرا

تيجان القراءة من عناكيب شباكها

وألبست فاس أبولحية سنى وسنى

إذ ناوله الصغار صولجان حروفها

فيا شموعا أنارت جوانحنا

لكم منا قبلات الوالدين مخضبة

بالدعوات..بالصلوات..

بالرضى على وجناتها

تزدان بها دار العلوم..

بمحمد الهادي من أيكة الحسن

إذ هبت ريحه من تونس الخضرا

            فخر صفوفها

ولمريم العزة- ألبستها

بنات جلدتها

تاجا يرصع جبين صفائها

وعن ابن جعفر

قبتها دعاء

ضاق الفضاء برواد محرابها

وعن المستقبل .. ذاك الغد المشرق بمنال

يوافيت المدارس إذا جادت

     شموس بريقها

جنتا القراءة 

      من أنهار لبانها

برشيد وانوار انور.. من أحوازنا

      ما سح نشورها

صحائفها بيمين عادل مامونها

وابن وزان ذاك شريفها

ولابنة المجدوب أمينة ٨أيضا

    مرشدة.. مربية..

وها قد لاح بقراء فاس

           هلال نبوغها

ومن طيب طيبة الفيحا

      برمي فاطمة

لما سود بدر بمسك الضاد أرجاءها

ولنوادي فاس

دشنت البكري وهي نوال

يدا طولى تجود براءة آلاء

    ما عز أن يحل لكبيرها

وشموخ الإدريس بألطاف لطيفة

سادنة الكتاب

ترمي مطارفه على طلابها

وسفيرها عبد النبي

من تراسين العلم

يحمي شباك القراءة 

من حرم كلية آدابها

فلتهنأ رشيدة برقيها

    معراج القراءة 

الذي حاكت براعم فاس

    ما شد خيوطها

وبهمة الكاتب...

هزبر القراءة .. ينشر راحته

فهو الشيخ وكل يروم مريدها

وما حججنا لعكاظكم 

إلا من نوافل صغارنا

وهبت القلوب زرافات

لتنتع الأحداق من حضور وزيرها

هذا الاعرج الوضاح مبسمه

    له منا..من قراء فاس

       سلام مولى إدريسها

 الأستاذ_عبد_العزيز_علوي_إسماعيلي

ميخائيل نعيمة

 

المحبة 

فبالمحبّة وحدها تستطيع أن تفهم ما تقوله الطير والأشجار والأنهار والبحار والصخر والتراب والهوام والانسام . وبغير المحبّة لن تفهم حرفاً واحداً من لغة الأرض وأبنائها ، ولن تكون فيها غير لاجئ وغريب . وأنت إذا ولجت بالمحبّة قلب الأرض خرجت منه بكنوز أين منها كلّ ما في الأرض من معادن ثمينة  وجواهر كريمة . من هذه الكنوز الحسّ بالجمال ، والحسّ بالنظام ، والحسّ بديمومة الحياة الخلّاقة ، والحسّ بأنّك من تلك الحياة في الصميم . 

ذلك الحسّ هو الزبدة من حياتك على الأرض ، وما تبقّى فَزَبد . وأنت إن كان لك ذلك الحسّ ، وأدركتك ساعة الموت ، أغمضت أجفانك عن كلّ مباهج الأرض من غير أن تشعر بأقلّ حسرة عليها .

سبعون.

ميخائيل نعيمه.

رئيس اتحاد كتاب المغرب عبد الرحيم العلام

 اتحاد كتاب المغرب

ينعى الكاتب المغربي الكبير : 

"فقيد الإبداع المغربي"

 《إدريس الخوري》.

تلقى اتحاد كتاب المغرب، بأسى وحزن بالغين، نبأ وفاة الكاتب المغربي الكبير وعضو اتحاد كتاب المغرب، القاص والكاتب الصحفي، الأستاذ إدريس الخوري، اليوم الإثنين 14 فبراير 2022، ببيته بمدينة سلا، عن سن 83 عاما.

والفقيد الراحل من مواليد مدينة الدار البيضاء، انضم إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1968، عمل بجريدة المحرر ثم بجريدة الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، إلى أن تقاعد، فواصل كتاباته الصحفية، في مجموعة من الصحف الوطنية والعربية.

بدأ كاتبنا الراحل مشواره الأدبي، مثل صديقه الكاتب الراحل محمد زفزاف، شاعرا في مطلع الستينيات، لكن سرعان ما طلق الشعر، ليعانق فضاء الخاطرة وكتابة القصة والمقالة. عرف فقيد الإبداع المغربي، بحضوره الإبداعي الكبير، على مستوى كتابة القصة القصيرة تحديدا، التي ظل وفيا لها إلى أن توفاه الأجل، وله فيها عديد المجاميع القصصية الصادرة، منذ مجموعته القصصية الأولى "حزن في الرأس والقلب" (1973)، والتي عرفت طريقها إلى سلسلة "الأعمال القصصية الكاملة" في مجلدين اثنين، فضلا عن كتاباته الأخرى التي تندرج في إطار السرد الأدبي والنقدي والفني، وهي حول السينما والمسرح والتشكيل والرحلة والموسيقى والسياسة، جمعها إدريس الخوري في بعض كتبه المنشورة، من قبيل: "قريبا من النص.. بعيدا عنه"، و"كأس حياتي: كتابات في التشكيل"، و"فضاءات: انطباعات في المكان"، و"من شرفة العين"، و"التتياك السياسي"، وغيرها من الكتابات التي تزخر بها المكتبة المغربية اليوم...

هكذا، ظل كاتبنا الراحل قاصا وناثرا وكاتب مقالة من الطراز الرفيع، يتميز بأسلوبه الخاص في الكتابة وبلغته المميزة له، في التعبير والسرد وصوغ المفارقات الاجتماعية، ما جعل تجربته القصصية وكتاباته عموما، ذات نكهة ساحرة، بما تضمره من سخرية وصفية ونقدية مبدعة، بالنظر إلى كونها نابعه عنده من تراكم استثنائي في المعيش وفي التجربة الحياتية الذاتية.

وبوفاة الكاتب إدريس الخوري، يكون المغرب الإنساني والإبداعي والإعلامي، قد فقد إنسانا نادرا واستثنائيا، وكاتبا كبيرا، ومبدعا رفيعا وملتزما، وصديقا وفيا للشعب المغربي، بمختلف شرائحه الثقافية الاجتماعية، وأحد من خدموا الثقافة والصحافة والإبداع الأدبي المغربي، بشكل قل نظيره، على مدى عقود من الكتابة والإبداع والحضور والسفر والمغامرات والمعاناة وحب الحياة والضحك والنكتة...

وبهذه المناسبة الأليمة، يتقدم المكتب التنفيذي لاتحاد كتاب المغرب، بتعازيه ومواساته الصادقة في رحيل الكاتب إدريس الخوري، إلى أرملته وأبنائه، وإلى جميع أقربائه وأصدقائه ومحبيه وجلسائه ومرافقيه، داخل الوطن وخارجه، راجين من العلي القدير أن يتغمد الفقيد العزيز بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، ويلهم الجميع جميل الصبر وحسن العزاء. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

الرباط: 14 فبراير 2022

المكتب التنفيذي

بقلم / مازن جميل المناف

مقالتي الموسومة جدلية الفكرة واهمية طرحها في الرواية 

 

لا شك في كل النتاجات الأدبية نحتاج الى انعطاف وارتباط يجعلنا في انتماء وثيق متأصل مع عمق الفكرة وتركيبتها الواضحة لرؤى الواقع ويمكن القول ان الرواية فن ادبي يمتاز بأسلوبه السردي والنثري وبما ان عنصر الفكرة من اهم عناصر الرواية التي تجعل القارئ في تأملات دلالية يغوص من خلالها الذهن  في تجليات وحيثيات تتناسب مع طبيعة الطرح وظروف المرحلة المؤثرة في الواقع الذي نتعايش معه , ينبغي ان يستمد الروائي خلاصة الفكرة ضمن جوهر مثالي يوظف لمعالجة وطرح الآم الواقع في صيرورة اطرها الفكري الانتقالي واستخلاصها من تعقيدات وتحديات الحياة التي يصطدم بها الإنسان كجزء أساسي لجسد الرواية ضمن تصورات حقيقية تلامس شغف القلوب لتجعل القارئ تحت تأثير وجداني مباشر يغرس تأملاته ضمن واقعية الطرح والفكرة لتستفز احاسيسه واندفاعته وانفعالاته بشكل يحاكي ويخاطب الروح والذات من خلال تفاعل متزن يجمع عنصر التشويق والإثارة مع الصراعات المجتمعية , يفرض مستواها من الم الواقع المحيط بالإنسان يحمل افق بعيد بغية الوصول الى مواطن تحفيز القيم الإنسانية في اغوار احداث آلمت بنا من حزن وفرح وغضب وغيرها ضمن حيثيات صحيحة ناضجة تداعب وتغازل مخيلتنا بأساليب السرد الروائي يجعلنا نفتش عن العقد بين دفتي ( الرواية )  ولان عنصر الفكرة يضعنا في اجواء تلائم احداث جمعتنا في حقبة زمنية ولدت ارهاصات لابد من قراءتها بشكل موثق وممتع سلس يعالج القضايا الاجتماعية ضمن معترك الحياة .

ويعد عنصر الفكرة في الرواية منظومة معرفية تخدم الجانب النفسي ذات قيمة خيالية تمتزج بالواقع لتعبر عن مكانة مهمة في عوالم الأدب الاجتماعي الإنساني الذي يحفز مشاعر وانفعالات القارئ في عاطفة جياشة لأن الفكرة التي تطرح من صياغة الواقع تتجلى بصدق شعوري واقعي آني , دائما ما يكون مفعم بالوجدانية التي تضفي جمالا ادبيا باعتباره خطابا ادبيا ينتج عن دلالة لإعادة تركيبة مفاهيم واطر معاناة تناسب معايير الطرح المتزن على ارضية الواقع في كل جنس ادبي كنهج ودعوة ثورية تحاكي العقل الباطني دون تشتت وعبثية ضمن معطيات حقيقية تجعلنا في ثبات  بعيدا عن الانفلات العقلي حينما نتناول مضمون يخترق ذهنية القارئ بشكل يدغدغ مشاعره نحو كشف الحقائق ضمن اخلاقيات انسانية تبث روح العطاء المتدفق في جوانبه التنظيمية ولأننا نحتاج الى محطات وعتبات انطلاق متينة ضمن عنصر الفكرة وتداولها لتتوزع مساحاتها على عناوين توسع وتؤهل الذهنية وتوظف الحقائق في توصيفات سردية مطلوبة وناتجة من منظومة فكرية توعوية لبناء تنظيمي وثيق يرتبط جوهريا مع القيم الموضوعية التي ترتقي بالطرح المعتدل ضمن عنصر الفكرة , واعتقد ان المواضيع الرومانسية الروائية والمطروحة المتداولة سابقا هي ورقة محترقة في الوقت الراهن العصيب ذلك لان حجم الألم والوجع استفحل في تعاطيه بجسد وفكر الانسان ولم تعد التوصيفات الغزلية تستثمر ثوابت الاهداف المرجوة مالم يكن الألم والوجع جزء منها , وبما ان الواقع الراهن مليء بالأحداث الصاخبة والمفجعة فلابد هناك بناء حقيقي للطرح ضمن عنصر فكرة الرواية يجعلها في تماسك ودقة يتناول منهجية الطرح لمعالجة قضايا اكثر اهمية : 

《 فلا خير لأي جنس ادبي مالم يعالج بطرحه ضراوة ايدولوجية الاحداث بثقل واضح وفعال ومؤثر ومثمر يؤهل الرواية الى خلق تمازج حسي وادراكي وروحي يضع القارئ في خضم الفكرة بخطوات ثابتة وفعالة مرتبطة بالحس الخطابي الروحي والتذوق الشعوري موضحاً معالم ازمات ونكبات الواقع الحياتي المتأزم المختلف على اعتبار ان النص الروائي السردي هو وثيقة يدون فيها كل التصورات بشكل جدلي واسع لا يمكن ان يتجاهله احد متناولاً عنصر الزمن واضعاً القارئ في تحليل وتفسير وتفكيك طلسم احداث الواقع المر بشكل صريح وواضح في كل تجلياته تباعاً 》, ومن هنا نستطيع القول ان اتجاهات الرواية لابد ان تأخذ مساراً صحيحاً يحفز الوعي المعرفي والثقافي البحت .